Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الأوائل

مصنف ابن أبي شيبة 37083

ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)

Eser: مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
Müellif: ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
Hadis numarası: 37083
Kitâb: كتاب الأوائل
Bâb: أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء
Cilt / sayfa: 19 / 572

Sened ve metin

حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، قُلْتُ: أَيُّ الْأَنْبِيَاءِ أَوَّلُ ؟ قَالَ: آدَمُ ، قَالَ: قُلْتُ: وَهَلْ كَانَ نَبِيًّا، قَالَ: نَعَمْ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
وَأَبُو عَمْرو هَذَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِي حَقه: إِنَّه مَتْرُوك
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 354

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
… عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ شُعْبَةُ،.................................................. عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ فِي "لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ". قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قُلْتُ لهما: أيهما أصح؟ قال أبي: حَدِيث ابْن عُيَيْنَةَ أصح
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 5, s. 303
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21731⁩، صحيح ابن حبان ⁦820⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦36408⁩ …
البزار (ö. 292/904-05)isnad üzerinden
وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَبُدَيْلٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، وَإِنْ كَانَ قَدِيمًا
مسند البزار, c. 9, s. 383 · Hadis no. ⁦3966⁩
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5639⁩، مسند البزار ⁦3966⁩
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ فَقَدْ رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ فَخَالَفَ أَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ
مسند البزار, c. 9, s. 415 · Hadis no. ⁦4020⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4020⁩
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ أَبُو بِشْرٍ أَيْضًا، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ وَلَا نَعْلَمُ سَمِعَ طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ مِنْ أَبِي ذَرٍّ
مسند البزار, c. 9, s. 425 · Hadis no. ⁦4031⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦4031⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 361
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
… صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَنَّهُ كَانَ سُرْيَانِيًّا
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 373
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
… صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَنَّ إِدْرِيسَ كَانَ نَبِيًّا رَسُولًا وَأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 375
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
… صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَمَنْ حَسِبَ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 10, s. 549
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 309
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 442
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
حَدَّث بِهِ مُحَمد بن السّائِبِ بنِ بَرَكَة عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ، عَن أَبِي ذَرٍّ. واختُلِف عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ؛ فَرَواهُ حاتِمُ بن أَبِي صَغِيرَة عَن أَبِي بَلجٍ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ، عن عبد الله بنِ عَمرٍو. وَرَواهُ شُعبَةُ عَن أَبِي بَلجٍ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، والله أَعلَمُ بِالصَّوابِ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 6, s. 255
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21731⁩، صحيح ابن حبان ⁦820⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦36408⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 310 · Hadis no. ⁦3133⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3133⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 310 · Hadis no. ⁦3115⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦3133⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)râvi üzerinden
السعدي ليس بثقة
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 652 · Hadis no. ⁦4166⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦4188⁩
ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)râvi üzerinden
وفي إسناده إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، تكلم فيه أبو زرعة وغيره. وقد روي من وجوه متعددة عن أبي ذر، وكلها لا تخلو من مقال
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 2, s. 464
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerinden
وَإِبْرَاهِيم هَذَا (قَالَ) فِيهِ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: إِنَّه لم يطْلب الْعلم، وَإنَّهُ كَذَّاب
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 4, s. 356
şu rivâyet için: صحيح ابن حبان ⁦361⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 160
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21947⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 197
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4721⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 93
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21909⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ الشَّعْبِيَّ لَمْ أَجِدْ لَهُ سَمَاعًا مِنْ أَبِي ذَرٍّ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 93
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1649⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ أَبُو عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 116
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21947⁩، مسند أحمد ⁦21953⁩، مسند البزار ⁦4034⁩ …
الهيثمي (ö. 807/1404-05)
وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 181
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦21762⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 216
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1651⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 7, s. 265
şu rivâyet için: المعجم الصغير ⁦758⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ سَلَامِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 154
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦1648⁩، المعجم الكبير ⁦1649⁩، المعجم الكبير ⁦1651⁩ …

Bu gruptaki öteki 7 hüküm uygulamada.

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 34 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.