صحيح ابن خزيمة 1709

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 424, 425, 667; Müslim No. 33).

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الشافعي (ö. 204/819-20)
  وَحَدِيثُ مَالِكٍ لِعِتْبَانَ فِي الظُّلْمَةِ وَالسَّيْلِ وَالْمَطَرِ أَثْبَتُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · nakleden: ابن عبد البر الأندلسي, c. 6, s. 229
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦594 / 184⁩
• الشافعي (ö. 204/819-20)
  هكذا حدثنا سفيان، وكان يتوقاه، ويعرف أنه لم يضبطه
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 181
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦5082⁩
• الطحاوي (ö. 321/933)
  وَكَانَتْ رِوَايَةُ مَحْمُودٍ إِيَّاهُ عَنْ عِتْبَانَ غَيْرَ مُسْتَنْكَرَةٍ
  شرح مشكل الآثار, c. 13, s. 89 · Hadis no. ⁦5092⁩
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦5092⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ عامِرُ بن يَِسافٍ، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي عَرُوبَة، عَن قَتادَة، عَنِ النَّضرِ بنِ أَنَسٍ، عَن أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وهَذا الحَدِيثُ لَم يَسمَعهُ أَنَسٌ مِن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم؛ حَدَّث بِهِ سُلَيمانُ بن المُغِيرَةِ، عَن ثابِتٍ البُنانِيِّ، عَن أَنَسٍ، عَن مَحمُودِ بنِ الرَّبِيعِ، عَن عتبان بنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. قال أَنَسٌ: ثُمّ لَقِيتُ عتبان بن مالِكٍ فَسَأَلتُهُ، فَحَدَّثَنِي به - وهُو الصَّحِيحُ عَن أَنَسٍ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 217
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦10879⁩، السنن الكبرى ⁦10880⁩
• البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
  اللفظ الذي رواه ابن عيينة في هذا الإسناد إنما هو في قصة ابن أم مكتوم الأعمى
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 3, s. 181
  şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار ⁦5082⁩
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden
  قَالَ يَحْيَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ وَهُوَ غَلَطٌ بَيِّنٌ، وَخَطَأٌ غَيْرُ مُشْكِلٍ وَوَهْمٌ صَرِيحٌ لَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِ وَلِهَذَا لَمْ نَشْتَغِلْ بِتَرْجَمَةِ الْبَابِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ لِأَنَّهُ مِنَ الْوَهْمِ الَّذِي يُدْرِكُهُ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بِالْعِلْمِ كَبِيرُ عِنَايَةٍ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مَالِكٍ وَلَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ شِهَابٍ إِلَّا، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ وَلَا يُحْفَظُ إِلَّا لِمَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَهُوَ حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ، وَقَدْ …
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 227
  şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦594 / 184⁩
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِي إِسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 1, s. 49
  şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦1495⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 594 / 184
• مسند الطيالسي 1337
• مسند الطيالسي 1338
• مصنف عبد الرزاق 1929
• مصنف ابن أبي شيبة 6125
• مصنف ابن أبي شيبة 6126
• مصنف ابن أبي شيبة 8902
• مسند أحمد 12579
• مسند أحمد 12985
• مسند أحمد 16742
• مسند أحمد 16744
• مسند أحمد 16745
• مسند أحمد 16746
• مسند أحمد 16747
• مسند أحمد 24109
• مسند أحمد 24293
• مسند أحمد 24294
• مسند أحمد 24295
• صحيح البخاري 77
• صحيح البخاري 189
• صحيح البخاري 424
• صحيح البخاري 425
• صحيح البخاري 667
• صحيح البخاري 686
• صحيح البخاري 838
• صحيح البخاري 839
• صحيح البخاري 1185
• صحيح البخاري 5401
• صحيح البخاري 6354
• صحيح البخاري 6422

Bunlardan başka 65 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.