Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الإمامة في الصلاة
صحيح ابن خزيمة 1643
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 1643
- Kitâb
- كتاب الإمامة في الصلاة
- Bâb
- باب إمامة المسافر المقيمين وإتمام المقيمين صلاتهم بعد فراغ الإمام
- Cilt / sayfa
- 3 / 140
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَامَ شَابٌّ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ، فَسَأَلَهُ عَنْ صَلَاةِ السَّفَرِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الْفَتَى يَسْأَلُنِي عَنْ أَمْرٍ، وَإِنِّي أَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ جَمِيعًا: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَزَوَاتٍ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى يَرْجِعَ الْمَدِينَةَ . زَادَ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ : وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَقَالَا: أَقَامَ بِمَكَّةَ زَمَنَ الْفَتْحِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ لَيْلَةً يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَقُولُ لِأَهْلِ مَكَّةَ :" صَلُّوا أَرْبَعًا، فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ ". وَغَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَحَجَجْتُ مَعَهُ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ حَجَّاتٍ، فَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَصَلَّاهَا عُثْمَانُ سَبْعَ سِنِينَ مِنْ إِمَارَتِهِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَجِّ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْمَدِينَةِ، ثُمَّ صَلَّاهَا بَعْدَهَا أَرْبَعًا. زَادَ أَحْمَدُ : ثُمَّ قَالَ: هَلْ بَيَّنْتُ لَكُمْ ؟ قُلْنَا: نَعَمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerindenوَهَذَا ضَعِيفٌ لِأَنَّ الْحَدِيثَ مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 546
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي, c. 1, s. 548 · Hadis no. 545şu rivâyet için: جامع الترمذي 545
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenوَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 188şu rivâyet için: جامع الترمذي 545
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenهَذَا حَدِيث (حسن)البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 222şu rivâyet için: جامع الترمذي 545
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenوَهِيَ أَيْضًا ضَعِيفَةٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 184şu rivâyet için: سنن أبي داود 1229، سنن البيهقي الكبرى 5555
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)isnad üzerindenوَفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ حَدِيثٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ لِكَثْرَةِ اضْطِرَابِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 4, s. 69şu rivâyet için: سنن أبي داود 1229
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ: ضَعِيفٌ، وَقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَعَلِيٌّ ضَعِيفٌ، انْتَهَى. قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ صَدُوقٌ كَمَا فِي الْمِيزَانِ وَغَيْرِهِ، فَلِأَجْلِ ذَلِكَ حَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ عَلَى أَنَّ لِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 88şu rivâyet için: جامع الترمذي 545
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerinden(هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ) فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ: ضَعِيفٌ، وَقَالَ فِي التَّلْخِيصِ: حَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَعَلِيٌّ ضَعِيفٌ، انْتَهَى. قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ صَدُوقٌ كَمَا فِي الْمِيزَانِ وَغَيْرِهِ، فَلِأَجْلِ ذَلِكَ حَسَّنَهُ وَصَحَّحَهُ عَلَى أَنَّ لِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدَتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 3, s. 88şu rivâyet için: جامع الترمذي 545
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 879
- مسند الطيالسي 898
- مصنف ابن أبي شيبة 3880
- مصنف ابن أبي شيبة 8258
- مصنف ابن أبي شيبة 8279
- مصنف ابن أبي شيبة 14169
- مسند أحمد 20181
- مسند أحمد 20182
- مسند أحمد 20188
- مسند أحمد 20195
- مسند أحمد 20278
- سنن أبي داود 1229
- جامع الترمذي 545
- مسند البزار 3608
- شرح معاني الآثار 2402
- المعجم الكبير 513
- المعجم الكبير 514
- المعجم الكبير 515
- المعجم الكبير 516
- المعجم الكبير 517
- سنن البيهقي الكبرى 5470
- سنن البيهقي الكبرى 5555
- سنن البيهقي الكبرى 5568
- سنن البيهقي الكبرى 5583