Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الإمامة في الصلاة

صحيح ابن خزيمة 1622

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 1622
Kitâb: كتاب الإمامة في الصلاة
Bâb: باب إدراك المأموم الإمام ساجدا والأمر بالاقتداء به في السجود
Cilt / sayfa: 3 / 120

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الْعَتَّابِ، وَابْنُ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذَا جِئْتُمْ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا ، وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
وَيَحْيَى هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 104
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
… تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ هَذَا وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 104
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَتَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 109

Aynı hadisin başka tarikleri için

البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerinden
وَيَحْيَى هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ رَوَى عَنْهُ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْبَصْرِيُّ مَنَاكِيرَ وَلَمْ يَتَبَيَّنْ سَمَاعُهُ مِنْ زَيْدٍ وَلَا مِنَ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ وَلَا تَقُومُ بِهِ الْحُجَّةُ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 104
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦893⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 336 · Hadis no. ⁦788⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦788⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِرُوَاتِهِ عَنْ آخِرِهِمْ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَهُوَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ سَكَنَ مِصْرَ، وَلَمْ يُذْكَرْ بِجَرْحٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 407 · Hadis no. ⁦1017⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1017⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 336 · Hadis no. ⁦783⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦788⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح ويحيى لم يذكر بجرح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 407 · Hadis no. ⁦1012⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1017⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 2, s. 260 · Hadis no. ⁦496⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦893⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.