الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الرؤيا
مصنف ابن أبي شيبة 31162
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 31162
- الكتاب
- كتاب الرؤيا
- الباب
- رؤيا خزيمة بن ثابت رضي الله عنه
- الجزء / الصفحة
- 16 / 64
السند والمتن
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رُؤْيَا كَأَنَّ مَلَكًا انْطَلَقَ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَلَقِيَهُ مَلَكٌ آخَرُ وَهُوَ يَزَعُهُ فَقَالَ: لَمْ تُرَعْ، هَذَا نِعْمَ الرَّجُلُ لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ - قَالَ: فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يُطِيلُ الصَّلَاةَ [بِاللَّيْلِ] - قَالَ: وَقَدِ انْتَهَى بِي إِلَى جَهَنَّمَ وَأَنَا أَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ، فَإِذَا هِيَ ضَيِّقَةٌ كَالْبَيْتِ؛ أَسْفَلُهُ وَاسِعٌ وَأَعْلَاهُ ضَيِّقٌ، وَإِذَا رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَعْرِفُهُمْ مُنَكَّسُونَ بِأَرْجُلِهِمْ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 440، 7028؛ مسلم 2479).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 1، ص 353 · رقم 321على: جامع الترمذي 321
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1693
- مصنف عبد الرزاق 1645
- مصنف ابن أبي شيبة 4950
- مسند أحمد 4581
- مسند أحمد 4697
- مسند أحمد 5944
- مسند أحمد 6441
- مسند الدارمي 1440
- مسند الدارمي 2198
- مسند الدارمي 2199
- صحيح البخاري 440
- صحيح البخاري 1121
- صحيح البخاري 3738
- صحيح البخاري 3740
- صحيح البخاري 7015
- صحيح البخاري 7028
- صحيح البخاري 7030
- صحيح مسلم 2478
- صحيح مسلم 2479
- صحيح مسلم 2479
- سنن ابن ماجه 751
- سنن ابن ماجه 3919
- جامع الترمذي 321
- جامع الترمذي 3825
- مسند البزار 5673
- مسند البزار 5674
- مسند البزار 5814
- سنن النسائي 721 / 1
- السنن الكبرى 803
- السنن الكبرى 7599
وبقية الروايات (9) في التطبيق.