صحيح ابن خزيمة 1431

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 1431
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب التكبير والتهليل في الغدو إلى المصلى في العيدين
Cilt / sayfa: 2 / 547

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عبد الرحمن بْنِ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَعَ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْعَبَّاسِ ، وَعَلِيٍّ ، وَجَعْفَرٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، وَأَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ ، رَافِعًا صَوْتَهُ بِالتَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ، فَيَأْخُذُ طَرِيقَ الْحَدَّادِينَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى، فَإِذَا فَرَغَ رَجَعَ عَلَى الْحَذَّائِينَ حَتَّى يَأْتِيَ مَنْزِلَهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْ هَذَا الْخَبَرِ، وَأَحْسَبُ الْحَمْلَ فِيهِ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، إِنْ لَمْ يَكُنِ الْغَلَطُ مِنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ
صحيح ابن خزيمة, c. 2, s. 547 · Hadis no. ⁦1431⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
… مِنْ طَرِيقٍ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا، وَصَحَّحَ وَقْفَهُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 160

Aynı hadisin başka tarikleri için

الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
غَرِيبُ الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 210
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1109⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerinden
وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 394 · Hadis no. ⁦6213⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6213⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ضَعِيفٌ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ضَعِيفٌ
سنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 395 · Hadis no. ⁦6215⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6215⁩، سنن الدارقطني ⁦1714⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1109⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
الصَّحِيحُ وَقْفُهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا، وَهُوَ ضَعِيفٌ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 210
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1712⁩، سنن الدارقطني ⁦1716⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1110⁩ …
البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerinden
الصَّحِيحُ وَقْفُهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه، وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا وَهُوَ ضَعِيفٌ
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · nakleden: المباركفوري, c. 1, s. 374
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6213⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦6215⁩، سنن الدارقطني ⁦1712⁩ …
ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)râvi üzerinden
وَضَعَّفَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي "كِتَابِهِ"، فَقَالَ: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ، فِي مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ أَبِي الطَّاهِرِ الْمَقْدِسِيَّ: كَانَ يُغْرِبُ، وَيَأْتِي بِالْأَبَاطِيل. وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ يَكْذِبُ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، رَوَى عَنْ الْمُوَقَّرِيِّ، عَنْ الزُّهْرِيِّ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ وَأَبُو الطَّاهِرِ وَالْمُوَقَّرِيُّ ضَعِيفَانِ
نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 210
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6215⁩، سنن الدارقطني ⁦1714⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1109⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)
هما متروكان
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 437 · Hadis no. ⁦1105⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1109⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
هَذَا هُوَ الصَّحِيح مَوْقُوف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 35
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6213⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
الحَدِيث ضَعِيف
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 5, s. 35
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦6215⁩، سنن الدارقطني ⁦1714⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦1109⁩ …

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 3, s. 122 · Hadis no. ⁦650⁩
şu rivâyet için: سنن الدارقطني ⁦1716⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.