Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الديات
مصنف ابن أبي شيبة 28372
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 28372
- Kitâb
- كتاب الديات
- Bâb
- الرجل يقتل الرجل ويمسكه آخر
- Cilt / sayfa
- 14 / 260
Sened ve metin
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجُلٍ أَمْسَكَ رَجُلًا وَقَتَلَهُ آخَرُ : أَنْ يُقْتَلَ الْقَاتِلُ وَيُحْبَسَ الْمُمْسِكُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالإرسال فِي هَذَا الحَدِيث أَكثرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 363
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوَالْإِرْسَالُ فِيهِ أَكْثَرُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 31
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَالصَّوَاب مَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن أُميَّةالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 363
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenإنَّهُ مَوْصُولٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 31
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)isnad üzerindenوَقَالَ الدَّارَقُطْنِي: والإرسال فِي هَذَا الحَدِيث أَكثر. وَتَبعهُ عبد الْحق، وتعقبهما ابْن الْقطَّان فَقَالَ: أوهما بِهَذَا القَوْل ضعف الْخَبَر وَهُوَ عِنْدِي صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 8, s. 363
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenمُرْسَلًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 4, s. 31
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.