Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصلاة
صحيح ابن خزيمة 1253
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 1253
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب صلاة التطوع في السفر قبل صلاة المكتوبة
- Cilt / sayfa
- 2 / 410
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي، وَشُعَيْبٌ قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا ، فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتْرُكُ رَكْعَتَيْنِ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerindenوفي «معجم» أبي ذر الهروي الحافظ، بسند جيد: أن البراء بن عازبإكمال تهذيب الكمال, c. 2, s. 361
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البخاري (ö. 256/869-70)metin üzerindenفَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَلَمْ يَعْرِفِ اسْمَ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ وَرَآهُ حَسَنًاجامع الترمذي · nakleden: الترمذي, c. 1, s. 552 · Hadis no. 550şu rivâyet için: جامع الترمذي 550
- البخاري (ö. 256/869-70)… أَنَّهُ رَآهُ حَسَنًافتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 579şu rivâyet için: جامع الترمذي 550
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ غَرِيبٌجامع الترمذي, c. 1, s. 552 · Hadis no. 550şu rivâyet için: جامع الترمذي 550
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 460 · Hadis no. 1191şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 1191
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 3, s. 352 · Hadis no. 1209şu rivâyet için: سنن أبي داود 1222
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.