Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصلاة
صحيح ابن خزيمة 1216
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 1216
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب صلاة التسبيح إن صح الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد شيئا
- Cilt / sayfa
- 2 / 381
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، أَمْلَى بِالْكُوفَةِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَدَنِيُّ وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الْقَنْبَارِيُّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَصْلِي فَارِسِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : يَا عَبَّاسُ ، يَا عَمَّاهُ، أَلَا أُعْطِيكَ، أَلَا أُجِيزُكَ، أَلَا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ، سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ، عَشْرَ خِصَالٍ: أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً، ثُمَّ تَرْكَعُ وَتَقُولُ وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي سَنَةٍ مَرَّةً، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الترمذي (ö. 279/892-93)وَقد رُوِيَ عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - غير حديثٍ فِي صَلَاة التَّسْبِيح وَلَا يَصح مِنْهُ كَبِير شَيْءالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 236
- العقيلي (ö. 322/933-34)metin üzerindenإِنَّه لَيْسَ فِيهَا حَدِيث حسن وَلَا صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 242
- العقيلي (ö. 322/933-34)لَيْسَ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ حَدِيثٌ يَثْبُتُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 128
- ابن السكن (ö. 353/964-65)metin üzerindenوَصَحَّحَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 13
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenوَصَحَّحَهُالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 13
- أبو بكر ابن العربي (ö. 543/1148-49)metin üzerindenإِنَّه لَيْسَ فِيهَا حَدِيث حسن وَلَا صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 242
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)فروَى هَذَا الحَدِيث فِي "مَوْضُوعَاته" من حَدِيث الْعَبَّاس (وَابْنه وَأبي رَافع) وضعفها كلهَا وَقَالَ: إِنَّهَا لَا تثبت، (وَقد) رُوِيَ أَنه عَلَيْهِ السَّلَام علمهَا عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وعليًّا وجعفرًا. (ثمَّ) ضعفهاالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 241
- المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerindenوَهَذَا الطَّرِيق أمثل طرقه. قَالَ: وَقد رويت هَذِه الصَّلَاة من رِوَايَة الْعَبَّاس وَأنس وَأبي رَافع مولَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَغَيرهم مَرْفُوعا وموقوفًا، وفيهَا كلهَا مقَالالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 236
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوَهَذَا الْإِسْنَاد جيد
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)وَأَمْثَلُهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 13
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)وَأَمْثَلُ الْأَحَادِيثِ فِيهَا …عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 4, s. 128
Aynı hadisin başka tarikleri için
- مسلم (ö. 261/874-75)isnad üzerindenلَا يُرْوَى فِيهَا إِسْنَادٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- أبو داود (ö. 275/888-89)أَصَحُّ حَدِيثٍ فِي صَلَاةِ التَّسْبِيحِ هَذَاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- أبو بكر ابن أبي داود السجستاني (ö. 316/928-29)أصح حديث في صلاة التسبيح هذا الحديثتهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 13, s. 443şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297، سنن ابن ماجه 1387
- الطبراني (ö. 360/970-71)isnad üzerindenلم يروه عن ابن جحادة إلا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار. تفرد به محرز بن عونالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 233şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2879
- أبو بكر الأجري (ö. 360/970-71)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- محمد بن إسحاق ابن منده (ö. 395/1004-05)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenوَصَحَّحَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَغَيْرُهُمْعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- الخطيب البغدادي (ö. 463/1070-71)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- أبو سعد السمعاني (ö. 562/1166-67)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- أبو موسى المديني (ö. 581/1185-86)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)râvi üzerinden… ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَأَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِ وَأَعَلَّهُ بِمُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: إِنَّهُ مَجْهُولٌعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 500şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- أبو الغنائم الهمذاني (ö. 600/1203-04)صَلَاةُ التَّسْبِيحِ أَشْهَرُ الصَّلَوَاتِ وَأَصَحُّهَا إِسْنَادًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- علي بن المفضل اللخمي (ö. 611/1214-15)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- ابن الصلاح (ö. 643/1245-46)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- المنذري (ö. 656/1258)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerinden… صَحَّحَ هَذَا الْحَدِيثَ أَوْ حَسَّنَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 124şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- الزركشي (ö. 794/1391-92)metin üzerindenغَلَطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِلَا شَكٍّ فِي جَعْلِهِ مِنَ الْمَوْضُوعَاتِ ; لِأَنَّهُ رَوَاهُ مِنْ ثَلَاثَةِ طُرُقٍ أَحَدُهَا: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ صَحِيحٌ وَلَيْسَ بِضَعِيفٍ فَضْلًا عَنْ أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 500şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenوَسكت عَلَيْهِ أَبُو دَاوُد فَهُوَ حسن أَو صَحِيح عِنْدهşu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ نَافِعُ بْنُ هُرْمُزَ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 282şu rivâyet için: المعجم الكبير 11365
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)metin üzerinden… عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَفِي الثَّانِي يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 282şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2879
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenأَسَاءَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ بِذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْمَوْضُوعَاتِ. وَقَوْلُهُ: إِنَّ مُوسَى بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَجْهُولٌ، لَمْ يُصِبْ فِيهِ، فَإِنَّ ابْنَ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيَّ وَثَّقَاهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 500şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
- السيوطي (ö. 911/1505-06)وَأَفْرَطَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فَأَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 500şu rivâyet için: سنن أبي داود 1297
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- سنن ابن ماجه 1387
- سنن أبي داود 1297
- المعجم الكبير 11365
- المعجم الكبير 11622
- المعجم الأوسط 2318
- المعجم الأوسط 2879
- المستدرك على الصحيحين 1196
- المستدرك على الصحيحين 1197
- المستدرك على الصحيحين 1198
- المستدرك على الصحيحين 1199
- سنن البيهقي الكبرى 4994
- سنن البيهقي الكبرى 4995
- سنن البيهقي الكبرى 4996
- الأحاديث المختارة 330
- الأحاديث المختارة 332