Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصلاة
صحيح ابن خزيمة 1047
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 1047
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب خبر روي في قصة ذي اليدين وأدرج لفظه الزهري في متن الحديث
- Cilt / sayfa
- 2 / 236
Sened ve metin
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، وَحَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: بَلَغَنِي .
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 482, 714, 715; Müslim No. 573).
Bu rivâyet için
- مسلم (ö. 261/874-75)… غَلَّطَ الزُّهْرِيَّ فِي حَدِيثِهِالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 5, s. 72
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)… اضْطَرَبَ عَلَى الزُّهُرِيِّ فِي حَدِيثُ ذِي الْيَدَيْنِ اضْطِرَابًا أَوْجَبَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ تَرْكَهُ مِنْ رِوَايَتِهِ خَاصَّةًالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 364
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… اضْطَرَبَ الزُّهْرِيُّ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ اضْطِرَابًا كَثِيرًا
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerinden… اضْطَرَبَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِ ذِي الْيَدَيْنِ اضْطِرَابًا أَوْجَبَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ تَرْكَهُ مِنْ رِوَايَتِهِ الْخَاصَّةِالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · nakleden: النووي, c. 5, s. 72
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌ، إلَّا أَنَّهُ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 68
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الزُّهْرِيِّ، فَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ هَكَذَا، وَهُوَ أَصَحُّ الرِّوَايَاتِ فِيمَا نَرَى، حَدِيثُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَثْمَةَ مُرْسَلٌسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 504 · Hadis no. 3979şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 3979
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenفَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: إِنَّ حَدِيثَ ذِي الْيَدَيْنِ مُضْطَرِبٌ ; لِأَنَّ ابْنَ عُمَرَ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولَانِ: سَلَّمَ مِنِ اثْنَتَيْنِ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يَقُولُ: مِنْ ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنَ حُدَيْجٍ يَقُولُ: إِنَّ الْمُتَكَلِّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قِيلَ لَهُ: لَيْسَ اخْتِلَافُهُمْ فِي مَوْضِعِ السَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِخِلَافٍ يَقْدَحُ فِي حَدِيثِهِمْ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى الْمُرَادَ مِنَ الْحَدِيثِ هُوَ الْبِنَاءُ بَعْدَ الْكَلَامِ، وَلَا فَرْقَ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بَيْنَ الْمُسَلِّمِ مِنْ ثَلَاثٍ أَوْ …التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 1, s. 364şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 3979، السنن الكبرى 1155
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenهَكَذَا الْحَدِيثُ فِي الْمُوَطَّأِ عِنْدَ جَمِيعِ الرُّوَاةِ. وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ خَاصَّةً مُنْقَطِعٌ، وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ مُسْنَدٌ مُتَّصِلٌ مِنْ طَرِيقٍالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 11, s. 202şu rivâyet için: موطأ مالك 311 / 90
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)isnad üzerindenالذي يظهر - والله أعلم -: أن الزهري روى هذا الحديث عن سعيد وأبي سلمة وغيرهما، من غير ذكر سجود السهو بنفي ولا إثبات، وأن الزهري أتبع ذلك بقوله من عنده: "لم يسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - يومئذ للسهو". فهذا مما أرسله الزهري وأدرجه في الحديث، فمن اقتصر على هذا القدر من حديث الزهري ووصله فقد وهم؛ لأنه أسند المدرج بانفرادهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 9, s. 405şu rivâyet için: سنن أبي داود، سنن البيهقي الكبرى 3979
- ابن رجب الحنبلي (ö. 795/1392-93)وهذه الرواية تدل على أن رواية أشعث عنه في التشهد لا أصل لها؛ لأن ابن سيرين أنكر أن يكون سمع في التشهد شيئًافتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب, c. 9, s. 436şu rivâyet için: سنن أبي داود
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 309 / 88
- موطأ مالك 310 / 89
- موطأ مالك 311 / 90
- موطأ مالك 312 / 91
- مسند الطيالسي 2438
- مسند الطيالسي 2474
- مصنف عبد الرزاق 3441
- مصنف عبد الرزاق 3447
- مصنف عبد الرزاق 3448
- مسند الحميدي 1013
- مسند الحميدي 1014
- مصنف ابن أبي شيبة 4473
- مصنف ابن أبي شيبة 4501
- مصنف ابن أبي شيبة 4544
- مصنف ابن أبي شيبة 4545
- مصنف ابن أبي شيبة 37316
- مسند أحمد 5046
- مسند أحمد 7321
- مسند أحمد 7491
- مسند أحمد 7493
- مسند أحمد 7781
- مسند أحمد 7935
- مسند أحمد 9132
- مسند أحمد 9593
- مسند أحمد 9908
- مسند أحمد 10063
- مسند أحمد 10179
- مسند أحمد 11041
- مسند الدارمي 1537
- مسند الدارمي 1538
Bunlardan başka 154 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.