Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب البيوع والأقضية
مصنف ابن أبي شيبة 22934
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 22934
- Kitâb
- كتاب البيوع والأقضية
- Bâb
- من قال الذهب بالذهب والفضة بالفضة
- Cilt / sayfa
- 11 / 468
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ مِثْلٌ بِمِثْلٍ ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَلَا تُبَاعُ ثَمَرَةٌ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1588).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)رَوَاهُ يَعْقُوبُ الإسكندراني، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، تَابَعُوا يَعْقُوبَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَهَذَا الصَّحِيحُ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 585şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3142
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ يَعْقُوبَ الإِسْكَنْدَرَانِيِّ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قال أبي: هَذَا أَشْبَهُ، وَأَصَحُّعلل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 613şu rivâyet için: المعجم الأوسط 3142
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ. وَالْجُمْهُورُ عَلَى تَضْعِيفِهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 113şu rivâyet için: مسند أحمد 11734
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَشُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 115şu rivâyet için: مسند أحمد 11734
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.