الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الصيد
مصنف ابن أبي شيبة 20159
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 20159
- الكتاب
- كتاب الصيد
- الباب
- من قال إذا أنهر الدم فكل ما خلا سنا أو عظما
- الجزء / الصفحة
- 10 / 421
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرِنْ - أَوِ اعْجَلْ - مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ أَوْ ظُفُرٌ ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 2488، 2507، 3075؛ مسلم 1968).
على هذه الرواية
- أبو حاتم الرازي (ت 277هـ/890-891م)رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يَقُولُوا فِيهِ: "عَنْ أَبِيهِ". قُلْتُ: فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ؟ قَالَ: الثَّوْرِيُّ أَحْفَظُعلل الحديث · نقله: ابن أبي حاتم، ج 4، ص 527
- عبد الغني بن سعيد الأزدي (ت 409هـ/1018-1019م)وأخطأ أبو الأحوص في هذا حيث قال: عن أبيه، عن جده، وقد حذف البخاري في الصحيح قوله: "عن أبيه"، فصار عن عباية، عن جده رافع، وهو الصوابفتح الباري شرح صحيح البخاري · نقله: ابن حجر العسقلاني، ج 1، ص 396
على طرق أخرى للحديث نفسه
- زائدة بن قدامة (ت 160هـ/776-777م)مَا فِي الدُّنْيَا حَدِيثٌ فِي هَذَا الْبَابِ أَحْسَنَ مِنْهُمسند الطيالسي · نقله: الطيالسي، ج 2، ص 269 · رقم 1006على: مسند الطيالسي 1006
- أبو داود الطيالسي (ت 203هـ/818-819م)وَهُوَ وَاللهِ مِنْ جِيَادِ الْحَدِيثِمسند الطيالسي، ج 2، ص 269 · رقم 1006على: مسند الطيالسي 1006
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبَايَةَ عَنْ أَبِيهِ، وَهَذَا أَصَحُّ، وَعَبَايَةُ قَدْ سَمِعَ مِنْ رَافِعٍجامع الترمذي، ج 3، ص 156 · رقم 1491 (م)على: جامع الترمذي 1491 (م)
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)وَهَذَا أَصَحُّجامع الترمذي، ج 3، ص 250 · رقم 1600 (م)على: جامع الترمذي 1600 (م)
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الإسنادرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مِنْ ضَعْفٍمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 34على: المعجم الكبير 4387
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 34على: المعجم الكبير 4380
مؤلف معاصر
- الألباني (ت 1420هـ/1999-2000م)على المتنصحيحإرواء الغليل، ج 8، ص 167 · رقم 2534على: صحيح البخاري 5498
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 1005
- مسند الطيالسي 1006
- مصنف عبد الرزاق 8481
- مصنف عبد الرزاق 8618
- مسند الحميدي 414
- مسند الحميدي 415
- مصنف ابن أبي شيبة 20155
- مصنف ابن أبي شيبة 20170
- مسند أحمد 16048
- مسند أحمد 16055
- مسند أحمد 17534
- مسند أحمد 17536
- مسند أحمد 17556
- مسند الدارمي 2020
- صحيح البخاري 2488
- صحيح البخاري 2507
- صحيح البخاري 3075
- صحيح البخاري 5498
- صحيح البخاري 5503
- صحيح البخاري 5506
- صحيح البخاري 5509
- صحيح البخاري 5543
- صحيح البخاري 5544
- صحيح مسلم 1968
- صحيح مسلم 1968
- صحيح مسلم 1968
- صحيح مسلم 1968
- صحيح مسلم 1968
- سنن ابن ماجه 3137
- سنن ابن ماجه 3178
وبقية الروايات (53) في التطبيق.