Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب فضل الجهاد
مصنف ابن أبي شيبة 19811
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 19811
- Kitâb
- كتاب فضل الجهاد
- Bâb
- ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه
- Cilt / sayfa
- 10 / 317
Sened ve metin
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو وَسُئِلَ: أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا: قُسْطَنْطِينِيَّةُ، أَوْ رُومِيَّةُ ؟ قَالَ: فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو بِصُنْدُوقٍ لَهُ حِلَقٌ، فَأَخْرَجَ مِنْهُ كِتَابًا، فَجَعَلَ يَقْرَؤُهُ قَالَ: فَقَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكْتُبُ إِذْ سُئِلَ: أَيُّ الْمَدِينَتَيْنِ تُفْتَحُ أَوَّلًا: قُسْطَنْطِينِيَّةُ، أَوْ رُومِيَّةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ مَدِينَةُ هِرَقْلَ تُفْتَحُ أَوَّلًا
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 468 · Hadis no. 8395şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8395
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 553 · Hadis no. 8645şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8645
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 468 · Hadis no. 8301şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8395
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 553 · Hadis no. 8550şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 8645
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي قَبِيلٍ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 219şu rivâyet için: مسند أحمد 6755
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.