Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب فضل الجهاد
مصنف ابن أبي شيبة 19663
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 19663
- Kitâb
- كتاب فضل الجهاد
- Bâb
- ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه
- Cilt / sayfa
- 10 / 236
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَخْبَرَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - يَرْفَعُ الْحَدِيثَ - قَالَ: ثَلَاثَةٌ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِمُ: الرَّجُلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي ، وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِي الصَّلَاةِ، وَالْقَوْمُ إِذَا صَفُّوا فِي قِتَالِ الْعَدُوِّ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو الوليد الباجي (ö. 494/1100-01)فَأَجَازَ التَّحْدِيثَ بِهِمَا. قَالَ: فَيُحْتَمَلُ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ حَدِيثَ التَّنَزُّلِ وَالضَّحِكِ أَحَادِيثُ صِحَاحٌ، لَمْ يُطْعَنْ فِي شَيْءٍ …شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 49
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden… عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانٍ، وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، كَمَا نَقَلَ الذَّهَبِيُّ وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 292şu rivâyet için: المعجم الأوسط 4131
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ؛ فَإِنَّ مُجَالِدًا وَلَوْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ فَإِنَّمَا أَخْرَجَ لَهُ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ، وَالذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِفِ: مَجْهُولٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 89şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 200
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenضعيفسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 7, s. 455 · Hadis no. 3453şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 200
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.