Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصلاة
صحيح ابن خزيمة 730
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 730
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب إباحة الاقتصار على تسليمة واحدة من الصلاة
- Cilt / sayfa
- 1 / 717
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ" تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قُبَالَةَ وَجْهِهَا ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenرَجَّحَ رِوَايَةَ الْوَقْفِ: التِّرْمِذِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَقَالَ فِي الْمَرْفُوعِ: إنَّهُ مُنْكَرٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 486
- الترمذي (ö. 279/892-93)رَجَّحَ رِوَايَةَ الْوَقْفِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 486
- محمد بن أحمد بن عمرو العتكي (ö. 339/950-51)رَجَّحَ رِوَايَةَ الْوَقْفِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 486
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوهُو الصَّحِيحُ، ومَن رَفَعَهُ فَقَد وهِمالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 172
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَكُلُّهَا مَعْلُولَةُ الْأَسَانِيدِ لَا يُثْبِتُهَا أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 16, s. 188
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 486
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.