مصنف ابن أبي شيبة 17877

ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)

Eser: مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
Müellif: ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
Hadis numarası: 17877
Kitâb: كتاب النكاح
Bâb: ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبدا
Cilt / sayfa: 9 / 457

Sened ve metin

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَتْبَعُهَا وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ يَتَرَضَّاهَا كَيْ تَخْتَارَهُ فَلَمْ تَخْتَرْهُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5280, 5281, 5282).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)isnad üzerinden
اضْرِبُوا عَلَيْهِ! وَأَبَى أَنْ يَقْرَأَهُ، وَقَالَ: هُوَ خَطَأٌ، وَأَظُنُّهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ، وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ شَيْخٌ فِيهِ لِينٌ، وَلَمْ يَكْتُبْ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ مُعْتَمِرٍ، عَنْ أَحَدٍ غَيْرِهِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 4, s. 131
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3881⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 450 · Hadis no. ⁦1156⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1156⁩
النسائي (ö. 303/915-16)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَالِحٌ
السنن الكبرى, c. 5, s. 419 · Hadis no. ⁦5937⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦5937⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)isnad üzerinden
ومحمد بن جامع اضطرب في متن هذا الحديث وفي إسناده
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 523
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3881⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
… بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا ثِقَاتٌ وَلَهُ إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 86
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦105⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ النَّضْرُ أَبُو عُمَرُ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ، وَضَعَّفَهُ بَعْضَهُمْ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 231
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11666⁩، المعجم الكبير ⁦11667⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُجَرِّحْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 247
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦11744⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 247
şu rivâyet için: الأحاديث المختارة ⁦265⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 342
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦3471⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 342
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3881⁩
الزرقاني (ö. 1122/1710-11)
وَرَوَى النَّسَائِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: "الْمُكَاتَبُ يُعْتَقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى". وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ، لَكِنِ اخْتُلِفَ فِي إِرْسَالِهِ وَوَصْلِهِ، حُجَّةُ الْجُمْهُورِ حَدِيثُ عَائِشَةَ وَهُوَ أَقْوَى
شرح الزرقاني على الموطأ, c. 4, s. 172
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦4603⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
رِوَايَةُ مَنْ رَوَى أَنَّهُ كَانَ حُرًّا غَلَطٌ وَشَاذَّةٌ مَرْدُودَةٌ لِمُخَالَفَتِهَا الْمَعْرُوفَ فِي رِوَايَاتِ الثِّقَاتِ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 6, s. 224
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦2231⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 26 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.