صحيح ابن خزيمة 627

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• عبيد بن هشام القلانسي (ö. 241/855-56)isnad üzerinden
  وقال أبو نعيم الحلبي: عن الدراوردي، عن عُبَيد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر، فعله مَوقوفًا، وهو الصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية · nakleden: الدارقطني, c. 13, s. 24
• ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerinden
  وَهَذَا الْحَدِيثُ أَقْوَى مِنْ حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْمَذْكُورِ لِأَنَّ لَهُ شَاهِدًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَصَحَّحَهُ وَذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا مَوْقُوفًا
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 311
• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  … الصواب. وروي عن ابن عمر
  فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 7, s. 215
• الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
  عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ
  عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 3, s. 50

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَلَهُ مُعَارِضٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 348 · Hadis no. ⁦826⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦826⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 6, s. 78
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦826⁩
• الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
  على شرط مسلم
  تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 348 · Hadis no. ⁦821⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦826⁩
• بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)
  … قال البيهقي: رواه ابن وهب وأصبغ بن الفرج عن عبد العزيز. ولا أراه إلا وهما، فالمشهور عن ابن عمر ما رواه حماد بن زيد وابن علية، عن أيوب، عن نافع عنه قال: "إذا سجد أحدكم فليضع يديه، فإذا رفع فليرفعهما، فإن اليدين يسجدان، كما يسجد الوجه"
  عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 6, s. 78
  şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦2682⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• شرح معاني الآثار 1513
• سنن الدارقطني 1303
• المستدرك على الصحيحين 826
• سنن البيهقي الكبرى 2682