Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الصلاة
صحيح ابن خزيمة 560
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 560
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب ذكر الدليل على ضد قول من زعم أن النبي لم يسجد في المفصل بعد هجرته إلى المدينة
- Cilt / sayfa
- 1 / 601
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِخَبَرِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ - وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، ، : ، : ، ، : ، : ، ،
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerindenوهذا ضعيف، ولو ثبت لكان فاسداعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 105
- البيهقي (ö. 458/1065-66)وَهَذَا الحَدِيث يَدُور عَلَيْهِ، وَقد ضعفه يَحْيَى بن معِين، وَحدث عَنهُ ابْن مهْدي وَقَالَ: كَانَ من شُيُوخنَا، وَمَا رَأَيْت إِلَّا خيرا. قَالَ: وَالْمَحْفُوظ عَن ابْن عَبَّاس مَا رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي" صَحِيحه"" أَنه عَلَيْهِ السَّلَام قَرَأَ بِالنَّجْمِالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 247
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا عِنْدِي حَدِيثٌ مُنْكَرٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 19, s. 120
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، لِأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يَصْحَبْهُ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ، وَقَدْ رَآهُ يَسْجُدُ فِي "إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ" وَ "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ"، وَحَدِيثُ مَطَرٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلَّا أَبُو قُدَامَةَ وَلَيْسَ
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَأَبُو قُدَامَةَ لَيْسَ بِشَيْءٍ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ لَمْ يَصْحَبْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا بِالْمَدِينَةِ، وَقَدْ رَآهُ يَسْجُدُ فِي (الِانْشِقَاقِ وَالْقَلَمِ)نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 182
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenهذا حديث منكرعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 105
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerindenإسْنَادُهُ لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وَيُرْوَى مُرْسَلًانصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 182
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerindenهَذَا الحَدِيث لَيْسَ إِسْنَاده بِقَويالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 248
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)isnad üzerindenإسناد حديث ابن عباس هذا ليس بقوي، ويروى مرسلاعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 7, s. 105
- ابن القطان الفاسي (ö. 628/1230-31)وأعلَّه ابْن الْقطَّان أَيْضا بمطرٍ الْوراقالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 248
- المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ أَبُو قُدَامَةَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ إيَادِيٌّ بَصْرِيٌّ، لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 530
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenفَضَعِيفُ الْإِسْنَادِ لَا يَصِحُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج, c. 5, s. 77
- النووي (ö. 676/1277-78)metin üzerindenهَذَا الحَدِيث لَيْسَ بِصَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 249
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenمطر رَدِيء (الْحِفْظ. وَهَذَا مُنكرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 4, s. 249
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)râvi üzerindenوَأَبُو قدامَة الْمَذْكُور اسْمه: الْحَارِث بن عبيد إيادي بَصرِي وَهُوَ من رجال مُسلم وَأبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ، ضَعَّفُوهُ
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden… ضَعَّفَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ لِضَعْفٍ فِي بَعْضِ رُوَاتِهِ وَاخْتِلَافٍ فِي إِسْنَادِهِفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 2, s. 555
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النووي (ö. 676/1277-78)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ وَمَعَ كَوْنِهِ ضَعِيفًا مُنَافِيًا لِلْمُثْبَتِ الْمُقَدَّمِ عَلَيْهِعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 1, s. 530şu rivâyet için: سنن أبي داود 1403
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَأَبُو قُدَامَةَ، وَمَطَرٌ مِنْ رِجَالِ مُسْلِمٍ، وَلَكِنَّهُمَا مُضَعَّفَانِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 15şu rivâyet için: سنن أبي داود 1403
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)râvi üzerindenفَضَعَّفَهُ الْمُحَدِّثُونَ لِضَعْفٍ فِي بَعْضِ رُوَاتِهِ وَاخْتِلَافٍ فِي إِسْنَادِهِشرح الزرقاني على الموطأ, c. 2, s. 25şu rivâyet için: سنن أبي داود 1403
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.