صحيح ابن خزيمة 542

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 542
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه
Cilt / sayfa: 1 / 587

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمِائَةِ ، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى بَلَغَ الْمِائَتَيْنِ، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ، ثُمَّ قَرَأَ حَتَّى خَتَمَهَا، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ، ثُمَّ افْتَتَحَ النِّسَاءَ، فَقَرَأَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَكَانَ رُكُوعُهُ مِثْلَ قِيَامِهِ، وَقَالَ فِي رُكُوعِهِ:" سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ"، ثُمَّ سَجَدَ، وَكَانَ سُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ، فَقَالَ فِي سُجُودِهِ:" سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى"، وَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ تَعَوَّذَ، وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلهِ سَبَّحَ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 772).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)
واستحب الإمام أحمد ما في حديث حذيفة، فإنه أصح عنده من حديث ابن عباس
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 7, s. 276
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦874⁩، سنن النسائي ⁦1068 / 4⁩، سنن النسائي ⁦1144 / 1⁩ …
أبو داود (ö. 275/888-89)
هذا حديث رواه أبو داود، وفي لفظ: "كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثًا، وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا" وقال: وهذه الزيادة نخاف أن لا تكون محفوظة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · nakleden: مُغُلْطَاي, c. 5, s. 1496
şu rivâyet için: مصنف ابن أبي شيبة ⁦2571⁩، سنن الدارقطني ⁦1292⁩، مسند البزار ⁦2921⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 301 · Hadis no. ⁦262⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦262⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي مُرْسَلٌ، وَطَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ لَا أَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْ حُذَيْفَةَ شَيْئًا، وَغَيْرُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ
سنن النسائي, c. 3, s. 226 · Hadis no. ⁦1664 / 2⁩
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1664 / 2⁩
النسائي (ö. 303/915-16)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْهُ طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ مِنْ حُذَيْفَةَ
السنن الكبرى, c. 2, s. 148 · Hadis no. ⁦1382⁩
şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦1382⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 405 · Hadis no. ⁦1008⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1008⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 405 · Hadis no. ⁦1003⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1008⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
هذا حديث سنده ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة المتقدّم ذكره قبل، ولأن أبا الأزهر أيضًا حاله مجهولة
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 322
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦888⁩
مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
هذا حديث إسناده صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 5, s. 1510
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦897⁩
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerinden
وَهَذَا إِسْنَاد جيد
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 3, s. 611
şu rivâyet için: سنن النسائي ⁦1045 / 1⁩، السنن الكبرى ⁦638⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 107
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦5689⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: سِنَانُ بْنُ هَارُونَ أَخُو سَيْفٍ وَسِنَانُ أَحْسَنُهُمَا حَالًا، وَقَالَ مَرَّةً: سِنَانُ أَوْثَقُ مِنْ سَيْفٍ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُ ابْنِ مَعِينٍ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 274
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4324⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: ضَعِيفٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 439
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة، صحيح ابن خزيمة ⁦668⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦2571⁩ …
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
وزاد ابن ماجه بسند ضعيف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 6, s. 69
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦888⁩
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)metin üzerinden
وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ضَعِيفٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 3, s. 86
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة، صحيح ابن خزيمة ⁦668⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦2571⁩ …
العظيم آبادي (ö. 1329/1911)
وَطَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ مَوْلَاهُمُ الْكُوفِيُّ احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، وَصِلَةُ هُوَ ابْنُ زُفَرَ الْعَبْسِيُّ الْكُوفِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ وَيُقَالُ أَبُو الْعَلَاءِ احْتَجَّ بِهِ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم
عون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 3, s. 90
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦874⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 56 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.