صحيح ابن خزيمة 466

ابن خزيمة (ö. 311/923-24)

Eser: صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
Müellif: ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
Hadis numarası: 466
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب إباحة الدعاء بعد التكبير وقبل القراءة بغير ما ذكرنا
Cilt / sayfa: 1 / 528

Sened ve metin

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 600).

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
اختَلَف فِي رَفعِهِ، عَنِ ابنِ سِيرِين، فَرَواهُ يُونُسُ بن عُبَيدٍ، وهِشامُ بن حَسّانٍ، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا. قاله إِسحاقُ بن شاهِين - وهُو ابن أُبَي عِمرانُ - عَن هُشَيمٍ عَنهُما. وَكَذَلِك رَواهُ عَلِيُّ بن عاصِمٍ، عَن خالِدٍ الحَذّاءِ، وهِشامٍ مَرفُوعًا. وَرَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ، عَن أَيُّوب، وهِشامٍ موقوفا. وخالفه حماد بن سلمة، واختُلِفَ عنه، فرواه محمد بن مصعب القرقساني، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة، عَن أَيُّوب، عَنِ الأَعرَجِ، عَن أَبِي هُرَيرة مَرفُوعًا. وَخالَفَهُ أَصحابُ حَمّادِ بنِ سَلَمَة، رووه عَن حَمّادٍ، عَن أَيُّوب، عَنِ ابنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيرة …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 28
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦13763⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، وَلَهُ طَرِيقٌ رِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: قَالَ حَمَّادٌ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 2, s. 31
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4406⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 97
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦12807⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
رِجَالُهُ ثِقَاتٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 2, s. 60
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦4406⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 10 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.