صحيح ابن خزيمة 332

ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)

المصدر: صحيح ابن خزيمة
المؤلف: ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)
رقم الحديث: 332
الكتاب: كتاب الصلاة
الباب: باب استحباب تعجيل صلاة العصر
الجزء / الصفحة: 1 / 428

السند والمتن

(18) بَابُ اسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ. ح

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 522، 544، 545؛ مسلم 611).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي، ج 1، ص 205 · رقم ⁦159⁩
على: جامع الترمذي ⁦159⁩
ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على المتن
… صَحِيحٌ لِوُجُوهٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 8، ص 11
على: موطأ مالك ⁦5 / 2⁩
مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسناد
وإن كان منقطعَا
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 3، ص 287
على: مصنف عبد الرزاق ⁦2073⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (11) في التطبيق.