الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الجنائز
مصنف ابن أبي شيبة 11738
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 11738
- الكتاب
- كتاب الجنائز
- الباب
- في ثواب من صلى على الجنازة وتبعها حتى تدفن
- الجزء / الصفحة
- 7 / 304
السند والمتن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ سَالِمٍ الْبَرَّادِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَعَنْ هِشَامِ [بْنِ سَعْدٍ] عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالُوا: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى يُقْضَى قَضَاؤُهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 47، 1325؛ مسلم 945).
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسنادوكَذَلِك رَواهُ زائِدَةُ، وأَبُو عَوانَة، وأَبُو بكر بن عياش، عَن عاصِمٍ مَوقُوفًا. وهُو الصَّوابُالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 5، ص 74
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)حَدِيثِ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ هَذا، فَقال: هُوالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 11، ص 16
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 2، ص 345 · رقم 1040على: جامع الترمذي 1040
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مَعْمَرٌ، وَقَدْ خُولِفَ مَعْمَرٌ فِي إِسْنَادِهِمسند البزار، ج 14، ص 173 · رقم 7716على: مسند البزار 7716
- البزار (ت 292هـ/904-905م)وَأَبُو مُزَاحِمٍ هَذَا فَلَا نَعْلَمُ رَوَى إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى أَنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَعْمَرٍ يُحَدِّثُ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ لِابْنِ مَعْمَرٍ: إِنَّمَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ فَقَالَ: هَكَذَا هُوَ عِنْدِي فَلَا أَدْرِي الْخَطَأَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ …مسند البزار، ج 15، ص 303 · رقم 8820على: مسند البزار 8820
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على الإسنادهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 584 · رقم 6222على: المستدرك على الصحيحين 6222
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)على الإسناد… إِسْنَاد صَحِيحالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · نقله: ابن الملقن، ج 5، ص 330على: سنن البيهقي الكبرى 6849، المستدرك على الصحيحين 6222
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنصحيحتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 584 · رقم 6167على: المستدرك على الصحيحين 6222
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 30على: مسند أحمد 11029
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، صَحَّحَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 30على: مسند البزار 8387
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 193على: مسند أحمد 11029
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَأَحْمَدَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍفتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 195على: مسند أحمد 4539
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَمَعِدِيُّ فِيهِ مَقَالٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 269على: مسند البزار 8386، مسند البزار 8387، مسند أبي يعلى الموصلي 6453
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على المتن… ضعيف وكذلك حديث أحمد ضعيفعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 126على: مسند أحمد 8381
- بدر الدين العيني (ت 855هـ/1451-1452م)على الإسناد… بإسناد صحيحعمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 128على: مسند أحمد 4539
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مسند الطيالسي 2704
- مصنف عبد الرزاق 6268
- مصنف عبد الرزاق 6269
- مصنف عبد الرزاق 6270
- مصنف عبد الرزاق 6271
- مسند الحميدي 1051
- مصنف ابن أبي شيبة 11734
- مصنف ابن أبي شيبة 11736
- مصنف ابن أبي شيبة 11739
- مسند أحمد 4539
- مسند أحمد 7309
- مسند أحمد 7470
- مسند أحمد 7805
- مسند أحمد 7890
- مسند أحمد 8381
- مسند أحمد 9138
- مسند أحمد 9331
- مسند أحمد 9681
- مسند أحمد 10042
- مسند أحمد 10217
- مسند أحمد 10285
- مسند أحمد 10535
- مسند أحمد 10614
- مسند أحمد 10685
- مسند أحمد 10909
- مسند أحمد 11029
- صحيح البخاري 47
- صحيح البخاري 1323
- صحيح البخاري 1325
- صحيح مسلم 945
وبقية الروايات (61) في التطبيق.