Hadis › صحيح ابن خزيمة › كتاب الوضوء
صحيح ابن خزيمة 226
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Eser
- صحيح ابن خزيمة (İbn Huzeyme)
- Müellif
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)
- Hadis numarası
- 226
- Kitâb
- كتاب الوضوء
- Bâb
- باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء
- Cilt / sayfa
- 1 / 331
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ. رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أحمد بن حنبل (ö. 241/855-56)ورجح هَذهِ الرواية الإمام أحمد والدارقطني، وغيرهما. ورجح آخرون سماع الزهري لهُ من سهلفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 381
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ورجح هَذهِ الرواية الإمام أحمد والدارقطني، وغيرهما. ورجح آخرون سماع الزهري لهُ من سهلفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 1, s. 381
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenوَخَبَرُ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلٍ صَحِيحٌ عِنْدَنَا لِرِوَايَةِ أَبِي حَازِمٍ لَهُ، وَمَوْضِعُ ابْنِ شِهَابٍ مَوْضِعُهُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ مَعْرُوفٌ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ مَضَّى الْقَوْلُ فِي هَذِهِ الْمَعَانِي مَبْسُوطًا لِمَنْ تَدَبَّرَهَاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 117
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ: هُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، كَذَا قَالَ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَطَّلِعْ عَلَى عِلَّتِهِ، فَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي كَوْنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ سَهْلٍ. نَعَمْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، وَلِهَذَا الْإِسْنَادِ أَيْضًا عِلَّةٌ أُخْرَى ذَكَرَهَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَفِي الْجُمْلَةِ هُوَ إِسْنَادٌ صَالِحٌ لِأَنْ يُحْتَجَّ بِهِفتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 1, s. 397
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مصنف عبد الرزاق 951
- مصنف ابن أبي شيبة 957
- مسند أحمد 21487
- مسند أحمد 21488
- مسند أحمد 21489
- مسند أحمد 21490
- مسند أحمد 21491
- مسند أحمد 21492
- مسند أحمد 21493
- مسند الدارمي 786
- مسند الدارمي 787
- سنن ابن ماجه 609
- سنن أبي داود 214
- سنن أبي داود 215
- جامع الترمذي 110
- جامع الترمذي 111
- المنتقى 99
- صحيح ابن خزيمة 225
- شرح معاني الآثار 327
- شرح معاني الآثار 328
- شرح معاني الآثار 329
- صحيح ابن حبان 1173
- صحيح ابن حبان 1179
- المعجم الكبير 538
- المعجم الكبير 5696
- المعجم الأوسط 2147
- سنن الدارقطني 456
- سنن البيهقي الكبرى 790
- سنن البيهقي الكبرى 791
- سنن البيهقي الكبرى 792
Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.