الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › من أبواب صلاة التطوع
مصنف ابن أبي شيبة 8512
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 8512
- الكتاب
- من أبواب صلاة التطوع
- الباب
- في الدعاء في الصلاة بإصبع من رخص فيه
- الجزء / الصفحة
- 5 / 465
السند والمتن
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَبْصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدًا وَهُوَ يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ: يَا سَعْدُ ، أَحِّدْ أَحِّدْ
افتحه في الميزانالأحكام
على هذه الرواية
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)على الإسناديَروِيهِ الأَعمَشُ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن سَعدٍ. وَخالَفَهُ عُقبَةُ بن خالِدٍ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن بَعضِ أَصحابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مَرّ بِسَعدٍ. وَقال حَفصُ بن غِياثٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ رَأَى سَعدًا. وَلَم يُتابَع حَفصٌ عَلَى قَولِهِ، وقَولُ أَبِي مُعاوِيَة أَشبَهُ بِالصَّوابِالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 397
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌجامع الترمذي، ج 5، ص 522 · رقم 3557على: جامع الترمذي 3557
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنأَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 58على: جامع الترمذي 3557
- الطبراني (ت 360هـ/970-971م)على الإسنادلم يروه عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين إلا مخلد بن حسين، تفرد به مسلم الجرميالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 5، ص 1550على: المعجم الأوسط 3550، مسند البزار 10077
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنوَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُشرح الزرقاني على الموطأ · نقله: الزرقاني، ج 2، ص 58على: المستدرك على الصحيحين 1971
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 168على: مسند أبي يعلى الموصلي 6033
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. 17326 وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 168على: المعجم الأوسط 3550
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.