الحديث › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الجمعة
مصنف ابن أبي شيبة 5450
ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- المصدر
- مصنف ابن أبي شيبة
- المؤلف
- ابن أبي شيبة (ت 235هـ/849-850م)
- رقم الحديث
- 5450
- الكتاب
- كتاب الجمعة
- الباب
- الحديث يوم الجمعة قبل الصلاة
- الجزء / الصفحة
- 4 / 125
السند والمتن
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّحَلُّقِ لِلْحَدِيثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
افتحه في الميزانالأحكام
على طرق أخرى للحديث نفسه
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي، ج 1، ص 353 · رقم 322على: جامع الترمذي 322
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتن… رواه أبو عيسى، عن قتيبة، ثنا الليث، عن ابن عجلان قال فيه: حديث حسنالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 4، ص 1245على: سنن ابن ماجه 749
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنروى ابن خزيمة في صحيحه عن عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تناشد الأشعار في المساجد"، وحسنه الحافظان الطوسي، والترمذيعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 4، ص 218على: جامع الترمذي 322
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على المتنوَالْحَدِيثُ صَحَّحَهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 230على: جامع الترمذي 322
- أبو علي الطوسي (ت 312هـ/924-925م)على المتنوحسنه الحافظان الطوسيعمدة القاري شرح صحيح البخاري · نقله: بدر الدين العيني، ج 4، ص 218على: جامع الترمذي 322
- ابن حزم (ت 456هـ/1063-1064م)على المتنهذا خبر لا يصحالإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · نقله: مُغُلْطَاي، ج 4، ص 1244على: سنن ابن ماجه 749
- ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على الإسنادوَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ إِلَى عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ فَمَنْ يُصَحِّحُ نُسْخَتَهُ يُصَحِّحُهُتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي · نقله: المباركفوري، ج 2، ص 230على: جامع الترمذي 322
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- مصنف ابن أبي شيبة 7990
- مسند أحمد 6787
- مسند أحمد 7111
- سنن ابن ماجه 749
- سنن ابن ماجه 766
- سنن ابن ماجه 1133
- سنن أبي داود 1079
- جامع الترمذي 322
- سنن النسائي 713 / 1
- سنن النسائي 714 / 1
- السنن الكبرى 795
- السنن الكبرى 796
- السنن الكبرى 9930
- المنتقى 612
- صحيح ابن خزيمة 1304
- صحيح ابن خزيمة 1306
- صحيح ابن خزيمة 1816
- شرح معاني الآثار 7318
- سنن البيهقي الكبرى 4417
- سنن البيهقي الكبرى 4418
- سنن البيهقي الكبرى 5986