المنتقى 965
ابن الجارود (ö. 307/919-20)
- Eser
- المنتقى (İbnü'l-Cârûd)
- Müellif
- ابن الجارود (ö. 307/919-20)
- Hadis numarası
- 965
- Kitâb
- باب ما جاء في الذبائح
- Cilt / sayfa
- 1 / 333
Sened ve metin
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا لَهُمْ بِسَلْعٍ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، وَأَنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
Mîzân'da açHükümler
Sahîh-i Buhârî'de rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5502).
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوالصحيح: عن حماد بن سلمة، عن قتادة، وأيوب، وعبيد الله، عن نافع مرسلًاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 94
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenوهذا قد اختلف فيه على نافع وعلى أصحابه اختلف فيه على عبيد الله، وعلى يحيى بن سعيد، وعلى أيوب، وعلى إسماعيل بن أمية، وعلى موسى بن عقبة، وعلى غيرهم، وقيل فيه: عن نافع، عن ابن عمر، ولا يصح، والاختلاف فيه كثيرفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 395
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البزار (ö. 292/904-05)metin üzerindenوَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ضَعِيفٌمسند البزار, c. 12, s. 196 · Hadis no. 5865şu rivâyet için: مسند البزار 5865
- الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبُ الْإِسْنَادِشرح مشكل الآثار, c. 7, s. 446 · Hadis no. 2993şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2993
- الدارقطني (ö. 385/995-96)وهو المحفوظالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 95şu rivâyet için: شرح مشكل الآثار 2998
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ جَارِيَةٍ ذَبَحَتْ بِلِيطَةٍ، فَقَالَ: "كُلْهُ". رِجَالُ أَحْمَدَ، وَالْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 4, s. 33şu rivâyet için: مسند أحمد 5564
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- موطأ مالك 1785 / 480
- مصنف عبد الرزاق 8549
- مصنف عبد الرزاق 8550
- مصنف عبد الرزاق 8551
- مصنف عبد الرزاق 8560
- مصنف ابن أبي شيبة 20186
- مسند أحمد 4687
- مسند أحمد 5564
- مسند أحمد 5565
- مسند أحمد 5613
- مسند أحمد 16006
- مسند أحمد 16009
- مسند أحمد 27812
- مسند الدارمي 2014
- صحيح البخاري 2304
- صحيح البخاري 5501
- صحيح البخاري 5502
- صحيح البخاري 5504
- صحيح البخاري 5505
- سنن ابن ماجه 3182
- مسند البزار 5864
- مسند البزار 5865
- شرح مشكل الآثار 2992
- شرح مشكل الآثار 2993
- شرح مشكل الآثار 2994
- شرح مشكل الآثار 2995
- شرح مشكل الآثار 2996
- شرح مشكل الآثار 2997
- شرح مشكل الآثار 2998
- شرح مشكل الآثار 2999
Bunlardan başka 10 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.