Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الطهارة

مصنف ابن أبي شيبة 555

ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)

Eser: مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
Müellif: ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
Hadis numarası: 555
Kitâb: كتاب الطهارة
Bâb: من كان يرى الوضوء مما غيرت النار
Cilt / sayfa: 1 / 409

Sened ve metin

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ سَعِيدٍ الْأَخْنَسِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى خَالَتِي أُمِّ حَبِيبَةَ فَسَقَتْنِي سَوِيقًا ثُمَّ قَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتِي تَوَضَّأْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

Mîzân'da aç

Hükümler

Bu rivâyet için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ؛ إنما هو: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم... دَخَلَ لابْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 1, s. 493
الدارقطني (ö. 385/995-96)
والصَّحِيحُ مِن ذَلِك ما رَواهُ صالِحُ بن كَيسان ومَن تابَعَهُ، عن الزُّهْرِيُّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي سُفيان، عَن أُمِّ حَبِيبَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 286

Aynı hadisin başka tarikleri için

مغلطاي (ö. 762/1360-61)isnad üzerinden
وإسناده صحيح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام, c. 2, s. 454
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦195⁩
بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerinden
… بإسناد صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 3, s. 104
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦355⁩، شرح معاني الآثار ⁦356⁩، شرح معاني الآثار ⁦357⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 3 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.