Hadis › مصنف ابن أبي شيبة › كتاب الطهارة
مصنف ابن أبي شيبة 542
ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Eser
- مصنف ابن أبي شيبة (İbn Ebî Şeybe)
- Müellif
- ابن أبي شيبة (ö. 235/849-50)
- Hadis numarası
- 542
- Kitâb
- كتاب الطهارة
- Bâb
- من كان الوضوء مما مست النار
- Cilt / sayfa
- 1 / 403
Sened ve metin
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ وَلَا مِمَّا أُوطِئَ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerindenعبيد الله يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات، وَإِذا رَوَى عَن عَلّي أَتَى بالطامات. قَالَ: وَإِذا اجْتمع فِي إِسْنَاد خبر عبيد الله بن زحر، وَعلي بن يزِيد، وَالقَاسِم أَبُو عبد الرَّحْمَن لم يكن متن ذَلِك الْخَبَر إِلَّا مِمَّا عملته أَيْديهمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 425
- ابن عدي (ö. 365/975-76)râvi üzerindenوَالْأَصْل فِي هَذَا الحَدِيث أَنه مَوْقُوفالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 422
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenلَا يَثْبُتُ مَرْفُوعًاالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 1, s. 208
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)… ضعف طَريقَة الرّفْع من الْمُتَأَخِّرينالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 423
- ابن الجوزي (ö. 597/1200-01)… ضعف طَريقَة الرّفْع من الْمُتَأَخِّرين: عبد الْحق فِي "أَحْكَامه"، وَابْن الْجَوْزِيّ فِي "تَحْقِيقه وَعلله" فَقَالَ فِي "تَحْقِيقه" بعد أَن ضعفه بشعبة وَالْفضل: وكَلَام ابْن عدي السالف إِنَّمَا يحفظ هَذَا الْكَلَام عَن ابْن عَبَّاسالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 423
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerindenوَفِي إسْنَادِهِ الْفُضَيْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا، وَفِيهِ شُعْبَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 208
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ أَضْعَفُ مِنَ الْأَوَّلِ وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًاعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 2, s. 283
- المباركفوري (ö. 1353/1934-35)isnad üzerindenوَحَدِيثُهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ لَا أَصْلَ لَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي, c. 1, s. 83
Aynı hadisin başka tarikleri için
- ابن عدي (ö. 365/975-76)لم أجد له أنكر من حديث …تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 5, s. 687şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 574، سنن الدارقطني 553
- البيهقي (ö. 458/1065-66)metin üzerindenهَذَا حَدِيث لَا يثبت عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلمالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 2, s. 422şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 574، سنن الدارقطني 553
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerindenحَدِيث ضَعِيفşu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 574، سنن الدارقطني 553
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerindenوَإِسْنَادُهُ أَضْعَفُ مِنْ الْأَوَّلِالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, c. 1, s. 208şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 574، سنن الدارقطني 553
- العظيم آبادي (ö. 1329/1911)râvi üzerindenفِي إِسْنَادِهِ الْفَضْلَ بْنَ الْمُخْتَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا. وَفِيهِ أَيْضًا شُعْبَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ ضَعِيفٌعون المعبود شرح سنن أبي داود, c. 7, s. 4şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 574
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.