مصنف عبد الرزاق 16118

عبد الرزاق (d. 211/826-27)

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

• البخاري (d. 256/869-70)
  هَذَا حَدِيث خطأ، أَخطَأ فِيهِ عبد الرَّزَّاق، اخْتَصَرَهُ من حَدِيث معمر عَن ابْن طَاوس، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة، أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ: "إِن سُلَيْمَان بن دَاوُد قَالَ: لأطوفن اللَّيْلَة عَلَى سبعين امْرَأَة، تَلد كل امْرَأَة غُلَاما فَطَافَ عَلَيْهِنَّ فَلم تَلد امْرَأَة مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَة نصف غُلَام، فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم -: لَو قَالَ: إِن شَاءَ الله لَكَانَ كَمَا قَالَ"
  البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 9, p. 453

On other routes of the same hadith

• البخاري (d. 256/869-70)
  هَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ أَخْطَأَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
  جامع الترمذي · quoted by: الترمذي, vol. 3, p. 192 · Hadith no. ⁦1532⁩
  on: جامع الترمذي ⁦1532⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)
  سَأَلْت مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ لِي: هَذَا حَدِيثٌ أَخْطَأَ فِيهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، فَاخْتَصَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُد، قَالَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى سَبْعِينَ امْرَأَةً
  نصب الراية لأحاديث الهداية · quoted by: الزيلعي, vol. 3, p. 302
  on: جامع الترمذي ⁦1532⁩
• البزار (d. 292/904-05)
  وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحْسَبُ أَنَّ مَعْمَرًا اخْتَصَرَهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى مِائَةِ امْرَأَةٍ تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ، ثُمَّ حَلَفَ. فَأَظُنُّ شُبِّهَ عَلَى مَعْمَرٍ إِذَا اخْتَصَرَهُ
  مسند البزار, vol. 16, p. 200 · Hadith no. ⁦9333⁩
  on: مسند البزار ⁦9333⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مسند أحمد 8203
• سنن ابن ماجه 2104
• جامع الترمذي 1532
• مسند البزار 9333
• سنن النسائي 3864 / 1
• مسند أبي يعلى الموصلي 6246
• شرح مشكل الآثار 1927
• صحيح ابن حبان 4341
• المعجم الأوسط 3000