موطأ مالك 3586 / 804
مالك (ö. 179/795-96)
- Eser
- موطأ مالك (Mâlik)
- Müellif
- مالك (ö. 179/795-96)
- Hadis numarası
- 3586 / 804
- Kitâb
- كِتَابُ الاستئذان
- Bâb
- ما جاء في الوحدة في السفر للرجال والنساء
- Cilt / sayfa
- 1 / 1425
Sened ve metin
مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ ، وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ.
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- مجاهد بن جبر المخزومي (ö. 100/718-19)وَأَنْكَرَ مُجَاهِدٌ رَفْعَ الْحَدِيثِشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 619
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden… كَانَ مُجَاهِدٌ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا، وَيَجْعَلُهُ قَوْلَ عُمَرَ - وَلَا وَجْهَ لِقَوْلِ مُجَاهِدٍ ; لِأَنَّ الثِّقَاتِ رَوَوْهُ مَرْفُوعًاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 20, s. 6
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenلَا مَعْنَى لِإِنْكَارِهِ؛ لِأَنَّ الثِّقَاتَ نَقَلُوهُ مَرْفُوعًاشرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 4, s. 619
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerindenحَدِيثٌ حَسَنٌجامع الترمذي, c. 3, s. 301 · Hadis no. 1674şu rivâyet için: جامع الترمذي 1674
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden… صَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 6, s. 53şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة 2570
- ابن خزيمة (ö. 311/923-24)metin üzerindenوَالْحَدِيثُ صَحَّحَهُعون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 7, s. 191şu rivâyet için: سنن أبي داود 2607
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 112 · Hadis no. 2509şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2509
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 112 · Hadis no. 2495şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 2509
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.