موطأ مالك 3369 / 695

مالك (ö. 179/795-96)

Eser: موطأ مالك (Mâlik)
Müellif: مالك (ö. 179/795-96)
Hadis numarası: 3369 / 695
Kitâb: حسن الخلق
Bâb: ما جاء في المهاجرة
Cilt / sayfa: 1 / 1334

Sened ve metin

مَالِكٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلٌ كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 2565).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وقَفَهُ أَثبَت مِمَّن أَسنَدَهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 89
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerinden
حَدِيثُ سُهَيْلٍ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 8, s. 294

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 3, s. 548 · Hadis no. ⁦2023⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2023⁩
ابن خزيمة (ö. 311/923-24)isnad üzerinden
مَرْفُوعٌ صَحِيحٌ
صحيح ابن خزيمة, c. 3, s. 299 · Hadis no. ⁦2120⁩
şu rivâyet için: صحيح ابن خزيمة ⁦2120⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 66
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9278⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
ضعيف
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 11, s. 435 · Hadis no. ⁦5275⁩
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦9278⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.