موطأ مالك 2497 / 576

مالك (ö. 179/795-96)

Eser: موطأ مالك (Mâlik)
Müellif: مالك (ö. 179/795-96)
Hadis numarası: 2497 / 576
Kitâb: كتاب البيوع
Bâb: ما جاء في إفلاس الغريم
Cilt / sayfa: 1 / 978

Sened ve metin

مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مِنْهُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا، فَوَجَدَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، وَإِنْ مَاتَ الَّذِي ابْتَاعَهُ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ فِيهِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 2402; Müslim No. 1559).

Bu rivâyet için

أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
الْمُرْسَلُ أَصَحُّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 89
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)râvi üzerinden
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. وَالْيَمَانُ هَذَا شَيْخٌ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 629
أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)isnad üzerinden
وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 654
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة، وأَيُّوبُ السِّختِيانِيُّ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن هِشامِ بنِ يَحيَى، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَخالَفَهُما هُشَيمٌ، رَواهُ عَن عَمرٍو، عَن رَجُلٍ لَم يُسَمِّهِ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقوفا. وَخالَفَهُ شُعبَةُ، رَواهُ عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، مَوقُوفًا. قال شُعبَةُ: وحَدَّثَنِي ورقاءُ، عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَرَواهُ شَبابَةُ، عَن ورقاء، فَقال: عَن عَمرِو بنِ دِينارٍ، عَن أَبِي عَمّارٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، وقال زَكَرِيّا …
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 166
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
الحَدِيث وَلَا يثبت هَذَا عَن الزُّهْرِيّ [مُسْندًا] وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 654
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
مُرْسَلٌ يَتَّصِلُ مِنْ وُجُوهٍ مَالِكٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 8, s. 405
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
فَمُتَّصِلٌ صَحِيحٌ مُسْنَدٌ
الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 503
عبد الكريم بن محمد الرافعي (ö. 623/1226)isnad üzerinden
هُوَ مُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 654
عبد الكريم بن محمد الرافعي (ö. 623/1226)isnad üzerinden
حَدِيثٌ مُرْسَلٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 3, s. 89
أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)isnad üzerinden
وهذا مرسل صحيح
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 4, s. 433

Aynı hadisin başka tarikleri için

الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerinden
الَّذِي أَخَذْتُ بِهِ أَوْلَى بِي، يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ خَلْدَةَ، مِنْ قِبَلِ أَنَّ مَا أَخَذْتُ بِهِ مَوْصُولٌ يَجْمَعُ فِيهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْمَوْتِ وَالْإِفْلَاسِ، وَحَدِيثُ ابْنِ شِهَابٍ مُنْقَطِعٌ، وَلَوْ لَمْ يُخَالِفْهُ غَيْرُهُ لَمْ يَكُنْ مِمَّا يُثْبِتُهُ أَهْلُ الْحَدِيثِ، وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي تَرْكِهِ حُجَّةٌ إِلَّا هَذَا انْبَغَى لِمَنْ عَرَفَ الْحَدِيثَ تَرْكُهُ مِنَ الْوَجْهَيْنِ مَعَ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرْوِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثًا لَيْسَ فِيهِ مَا رَوَى ابْنُ شِهَابٍ عَنْهُ مُرْسَلًا، إِنْ كَانَ …
سنن البيهقي الكبرى · nakleden: البيهقي, c. 6, s. 77 · Hadis no. ⁦11373⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦11373⁩
أبو داود (ö. 275/888-89)
حَدِيثُ مَالِكٍ أَصَحُّ
سنن أبي داود, c. 3, s. 287
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
حَدِيث مَالك أصح. يَعْنِي الْمُرْسل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · nakleden: ابن الملقن, c. 6, s. 654
şu rivâyet için: سنن أبي داود
أبو داود (ö. 275/888-89)isnad üzerinden
هو أصح ممن رواه عن مالك مسندا
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 12, s. 241
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3520⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦15158⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11373⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
وَلَا يَثْبُتُ هَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ مُسْنَدًا، وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسَلٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 317
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
… هو مرسل في جميع الموطآت التي رأينا، وكذلك رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمنا مرسلا إلا عبد الرزاق فإنه رواه عن مالك، عن الزهري، عن أبي بكر، عن أبي هريرة فأسنده. وقد اختلف في ذلك عن عبد الرزاق، فإن قلت: المرسل حجة عندكم؟ قلت: نعم ولكن المسند أقوى لأن عدالة الراوي شرط قبول الحديث وهي معلومة في المسند بالتصريح، وفي المرسل مشكوكة أو معلومة بالدلالة، والصريح أقوى من الدلالة، والعجب من هؤلاء أنهم لا يرون المرسل حجة ثم يعملون به في مواضع
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 12, s. 241
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3520⁩، مصنف عبد الرزاق ⁦15158⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦11373⁩ …
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
وَهَذَا مُرْسَلٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 315
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3520⁩
المنذري (ö. 656/1258)râvi üzerinden
يُرِيدُ الْمُرْسَلُ الَّذِي تَقَدَّمَ وَفِي إِسْنَادِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ غَيْرُ وَاحِدٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 317
şu rivâyet için: سنن أبي داود
المزي (ö. 742/1341-42)
حَدِيثُ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 9, s. 317
şu rivâyet için: سنن أبي داود
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا فَقَدْ وَصَلَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ مَالِكٍ، لَكِنَّ الْمَشْهُورَ عَنْ مَالِكٍ إِرْسَالُهُ، وَكَذَا عَنِ الزُّهْرِيِّ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 63
şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦15158⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 5, s. 272 · Hadis no. ⁦1443⁩
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦3520⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 81 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.