Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب المناسك
مصنف عبد الرزاق 8826
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 8826
- Kitâb
- كتاب المناسك
- Bâb
- باب فضل الحج
- Cilt / sayfa
- 5 / 13
Sened ve metin
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:" يَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِنَّ عَبْدًا وَسَّعْتُ عَلَيْهِ الرِّزْقَ، فَلَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي كُلِّ أَرْبَعَةِ أَعْوَامٍ لَمَحْرُومٌ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)metin üzerindenهَذَا عِنْدَنَا مُنْكَرٌ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَشْبَهُ. قَالَ أَبِي: وَالنَّاسُ يَضْطَرِبُونَ فِي حَدِيثِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: فَأَمَّا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، فَقَالَ: عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَقَالَ: عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوف. وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فَقَالَ: عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى …علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 3, s. 282
- الدارقطني (ö. 385/995-96)ولا يَصِحُّالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 310
Aynı hadisin başka tarikleri için
- البيهقي (ö. 458/1065-66)isnad üzerindenوَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ خَلَفٍ، فَقَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقِيلَ: عَنْهُ مَوْقُوفًا، وَقِيلَ مُرْسَلًاسنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 262 · Hadis no. 10503şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 10503
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 206şu rivâyet için: المعجم الأوسط 486
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.