موطأ مالك 2253 / 540

مالك (ö. 179/795-96)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîh-i Müslim'de rivâyet edilmiştir (Müslim No. 1452).

Bu rivâyet için

• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  هَذَا أَصَحُّ إِسْنَادٍ لِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ عَائِشَةَ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 215
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْإِسْنَادِ فَحَدِيثُ مَالِكٍ أَثْبَتُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ; لِأَنَّ نَقَلَتَهُ كُلَّهُمْ أَئِمَّةٌ عُلَمَاءُ جِلَّةٌ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 217
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  قَالَ أَبُو عُمَرَ: رَدَّ حَدِيثَ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ هَذَا أَصْحَابُنَا، وَمَنْ ذَهَبَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ مَذْهَبَهُمْ، وَدَفَعُوهُ فَقَالُوا: هَذَا حَدِيثٌ أُضِيفَ إِلَى الْقُرْآنِ وَلَمْ يَثْبُتْ قُرْآنًا. 27861 - وَعَائِشَةُ الَّتِي قَطَعَتْ بِأَنَّهُ كَانَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَدِ اخْتُلِفَ عَنْهَا فِي الْعَمَلِ بِهِ، فَلَيْسَ بِسُنَّةٍ وَلَا قُرْآنٍ. 27862 - وَرَدُّوا حَدِيثَ الْمَصَّةِ، وَالْمَصَّتَيْنِ ; بِأَنَّهُ حَدِيثٌ مَرَّةً يَرْوِيهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَرَّةً عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى …
  الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار, c. 6, s. 261

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 153
  şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1942⁩، المعجم الأوسط ⁦2611⁩، شرح مشكل الآثار ⁦2064⁩ …
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  … عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْهَا
  فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 9, s. 147
  şu rivâyet için: مصنف عبد الرزاق ⁦13912⁩

Çağdaş müellif

• الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
  صحيح
  إرواء الغليل, c. 7, s. 218 · Hadis no. ⁦2147⁩
  şu rivâyet için: صحيح مسلم ⁦1452⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مصنف عبد الرزاق 13912
• مصنف عبد الرزاق 13913
• مصنف عبد الرزاق 13928
• سنن سعيد بن منصور 976
• مسند أحمد 26957
• مسند الدارمي 2299
• صحيح مسلم 1452
• صحيح مسلم 1452
• صحيح مسلم 1452
• سنن ابن ماجه 1942
• سنن ابن ماجه 1944
• سنن أبي داود 2062
• جامع الترمذي 1150 (م)
• مسند البزار 298 / 273
• مسند البزار 299 / 274
• سنن النسائي 3307 / 1
• السنن الكبرى 5425
• مسند أبي يعلى الموصلي 4588
• المنتقى 745
• شرح مشكل الآثار 2063
• شرح مشكل الآثار 2064
• شرح مشكل الآثار 2065
• شرح مشكل الآثار 2066
• شرح مشكل الآثار 4561 م
• شرح مشكل الآثار 4566
• شرح مشكل الآثار 4567
• شرح مشكل الآثار 4568
• صحيح ابن حبان 4221
• صحيح ابن حبان 4222
• المعجم الأوسط 2611

Bunlardan başka 8 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.