مصنف عبد الرزاق 6268

عبد الرزاق (d. 211/826-27)

Collection: مصنف عبد الرزاق (ʿAbd al-Razzāq)
Author: عبد الرزاق (d. 211/826-27)
Hadith number: 6268
Book: كتاب الجنائز
Chapter: باب فضل اتباع الجنائز
Volume / page: 3 / 449

Chain of transmission and text

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ" قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ ؟ قَالَ:" مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ

Open in Mîzân

Verdicts

Narrated in both Ṣaḥīḥs (al-Bukhārī and Muslim) (al-Bukhārī no. 47, 1325; Muslim no. 945).

On other routes of the same hadith

الترمذي (d. 279/892-93)on the text
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, vol. 2, p. 345 · Hadith no. ⁦1040⁩
on: جامع الترمذي ⁦1040⁩
البزار (d. 292/904-05)on the chain
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مَعْمَرٌ، وَقَدْ خُولِفَ مَعْمَرٌ فِي إِسْنَادِهِ
مسند البزار, vol. 14, p. 173 · Hadith no. ⁦7716⁩
on: مسند البزار ⁦7716⁩
البزار (d. 292/904-05)
وَأَبُو مُزَاحِمٍ هَذَا فَلَا نَعْلَمُ رَوَى إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى أَنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَعْمَرٍ يُحَدِّثُ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ لِابْنِ مَعْمَرٍ: إِنَّمَا يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي مُزَاحِمٍ فَقَالَ: هَكَذَا هُوَ عِنْدِي فَلَا أَدْرِي الْخَطَأَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ …
مسند البزار, vol. 15, p. 303 · Hadith no. ⁦8820⁩
on: مسند البزار ⁦8820⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
وكَذَلِك رَواهُ زائِدَةُ، وأَبُو عَوانَة، وأَبُو بكر بن عياش، عَن عاصِمٍ مَوقُوفًا. وهُو الصَّوابُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 5, p. 74
on: مصنف ابن أبي شيبة ⁦11738⁩
الدارقطني (d. 385/995-96)
حَدِيثِ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ هَذا، فَقال: هُو
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 11, p. 16
on: مسند أحمد ⁦10042⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦11738⁩
الحاكم (d. 405/1014-15)on the chain
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين, vol. 3, p. 584 · Hadith no. ⁦6222⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦6222⁩
البيهقي (d. 458/1065-66)on the chain
… إِسْنَاد صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · quoted by: ابن الملقن, vol. 5, p. 330
on: سنن البيهقي الكبرى ⁦6849⁩، المستدرك على الصحيحين ⁦6222⁩
الذهبي (d. 748/1347-48)on the text
صحيح
تلخيص المستدرك (printed in المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية), vol. 3, p. 584 · Hadith no. ⁦6167⁩
on: المستدرك على الصحيحين ⁦6222⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 30
on: مسند أحمد ⁦11029⁩
الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
وَفِيهِ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، صَحَّحَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 3, p. 30
on: مسند البزار ⁦8387⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 3, p. 193
on: مسند أحمد ⁦11029⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
وَأَحْمَدَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, vol. 3, p. 195
on: مسند أحمد ⁦4539⁩
ابن حجر العسقلاني (d. 852/1448-49)on the chain
وَمَعِدِيُّ فِيهِ مَقَالٌ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير, vol. 2, p. 269
on: مسند البزار ⁦8386⁩، مسند البزار ⁦8387⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦6453⁩
بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)on the text
… ضعيف وكذلك حديث أحمد ضعيف
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 8, p. 126
on: مسند أحمد ⁦8381⁩
بدر الدين العيني (d. 855/1451-52)on the chain
… بإسناد صحيح
عمدة القاري شرح صحيح البخاري, vol. 8, p. 128
on: مسند أحمد ⁦4539⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

Further narrations in the app: 61.