مصنف عبد الرزاق 5594

عبد الرزاق (ö. 211/826-27)

Eser: مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
Müellif: عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
Hadis numarası: 5594
Kitâb: كتاب الجمعة
Bâb: باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه
Cilt / sayfa: 3 / 268

Sened ve metin

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ. قَالَ: وَلَكِنْ يَقُولُ: افْسَحُوا وَتَوَسَّعُوا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 911, 6269, 6270; Müslim No. 2177, 2183).

Aynı hadisin başka tarikleri için

أبو حاتم الرازي (ö. 277/890-91)
هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ
علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 6, s. 196
şu rivâyet için: سنن أبي داود، مسند أحمد ⁦4776⁩، مسند أحمد ⁦5118⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 463 · Hadis no. ⁦2749⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2749⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 4, s. 464 · Hadis no. ⁦2750⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦2750⁩
البزار (ö. 292/904-05)
وَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ الَّتِي رَوَاهَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ إِنَّمَا هِيَ عِنْدِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَوَهِمَ فِيهَا عِنْدِي ; لِأَنَّ حَدِيثَ: إِذَا نَعَسَ.. وَإِذَا قَامَ مِنْ مَكَانِهِ - لَمْ يَرْوِهِمَا إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ
مسند البزار, c. 12, s. 225 · Hadis no. ⁦5937⁩
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5937⁩
ابن حبان (ö. 354/965)metin üzerinden
وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي صَالِحٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 83
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦5118⁩، مصنف ابن أبي شيبة ⁦26079⁩، مسند أبي يعلى الموصلي ⁦5625⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وهو وهم
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 106
şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦2148⁩، المعجم الأوسط ⁦2149⁩، مسند البزار ⁦5937⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأَنصارِيُّ، واختُلِف عَنهُ: فَرَواهُ ابن عُيَينَة، عَن يحيى بن سَعِيدِ, عَنِ القاسِمِ، عَنِ ابنِ عُمَر، قالَهُ الحميدي، وعَبد الأَعلَى، عَنِ ابنِ عُيَينَة. وقال إِبراهِيمُ بن بَشّارٍ: عَنِ ابنِ عُيَينَة، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنِ القاسِمِ. ورُبَما قال سُفيانُ: عَن مُحَمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّان، عَنِ ابنِ عُمَر. وقال حَمّاد بن زَيدٍ: عَن يَحيَى، عَن مُحَمدِ بنِ يَحيَى بنِ حَبّان، عَنِ ابنِ عُمَر، وأَرسَلَهُ مالِكٌ، فَقال: عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابنِ عُمَر، وقَولُ حَمّادٍ أَشبَهُ
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 205
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦4536⁩، مسند أحمد ⁦4965⁩، المعجم الكبير ⁦13104⁩ …
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِزِيَادَةِ ذِكْرِ الْجُمُعَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 432 · Hadis no. ⁦1091⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1091⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
هَكَذَا أَتَى بِهِ أَبُو الْخَصِيبِ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ مُصِيبٌ فِي رِوَايَةِ فِعْلِ ابْنِ عُمَرَ. فَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ كَذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ خَالَفَ سَالِمًا وَنَافِعًا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُمَا رَوَيَا عَنْهُ الْحَدِيثَ فِي الْإِقَامَةِ دُونَ الْقِيَامِ، وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 330 · Hadis no. ⁦5980⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦5980⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
على شرطهما ولم يخرجا آخره
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 1, s. 432 · Hadis no. ⁦1087⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1091⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عُبَيْسَ بْنَ مَرْحُومٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 5, s. 255
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5850⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، غَيْرُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 7, s. 293
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦4965⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 61
şu rivâyet için: مسند البزار ⁦5934⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 75 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.