مصنف عبد الرزاق 4472

عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)

المصدر: مصنف عبد الرزاق
المؤلف: عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
رقم الحديث: 4472
الكتاب: كتاب الصلاة
الباب: باب الصيام في السفر
الجزء / الصفحة: 2 / 563

السند والمتن

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ . قَالَ: فَكَانُوا يَتَّبِعُونَ الْأَخِيرَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَالْآخِرَ مِنْ أَمْرِهِ

افتحه في الميزان

الأحكام

رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 1944، 1948، 2953؛ مسلم 1113).

على طرق أخرى للحديث نفسه

الحميدي (ت 219هـ/834-835م)
قَالَ سُفْيَانُ: لَا أَدْرِي قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَوْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
مسند الحميدي، ج 1، ص 451 · رقم ⁦524⁩
على: مسند الحميدي ⁦524⁩
البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسناد
… إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَالٍ
مسند البزار، ج 11، ص 122 · رقم ⁦4844⁩
على: مسند البزار ⁦4844⁩
النسائي (ت 303هـ/915-916م)
هَذَا الْحَدِيثُ خَطَأٌ
السنن الكبرى، ج 3، ص 162 · رقم ⁦2635⁩
على: السنن الكبرى ⁦2635⁩
الطحاوي (ت 321هـ/933م)على الإسناد
فَهَذَا حَدِيثٌ مُتَّصِلُ الْإِسْنَادِ صَحِيحٌ
شرح معاني الآثار، ج 3، ص 319 · رقم ⁦5450⁩
على: شرح معاني الآثار ⁦5450⁩
الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
المستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 46 · رقم ⁦4384⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦4384⁩
المنذري (ت 656هـ/1258م)على الإسناد
فِي إِسْنَادِهِ مَجْهُولٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 8، ص 181
على: سنن أبي داود ⁦3022⁩
الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتن
على شرط مسلم
تلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 46 · رقم ⁦4359⁩
على: المستدرك على الصحيحين ⁦4384⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَفِيهِ مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 160
على: المعجم الكبير ⁦11131⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ فِي الصِّيَامِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَقَدْ صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 164
على: مسند أحمد ⁦2429⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 164
على: المعجم الكبير ⁦7264⁩
الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراوي
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 177
على: مسند أحمد ⁦2541⁩
ابن حجر العسقلاني (ت 852هـ/1448-1449م)على المتن
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
المطالب العالية، ج 17، ص 462 · رقم ⁦4301⁩
على: المطالب العالية ⁦4301⁩

الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.

تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.

رواه أيضًا

وبقية الروايات (89) في التطبيق.