مصنف عبد الرزاق 4090

عبد الرزاق (ö. 211/826-27)

Eser: مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
Müellif: عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
Hadis numarası: 4090
Kitâb: كتاب الصلاة
Bâb: باب الصلاة جالسا
Cilt / sayfa: 2 / 464

Sened ve metin

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَمُتْ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1118, 1119, 1148; Müslim No. 731, 732, 743).

Bu rivâyet için

الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerinden
وحَدِيثُ عُثمان بنِ أَبِي سُلَيمان، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة، غَيرُ مَدفُوعٍ؛ لأَنّ عُثمان ثِقَةٌ، ويُمكِنُ أَن يَكُون أَبُو سَلَمَة أَخَذَهُ عَنهُما
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 314

Aynı hadisin başka tarikleri için

الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 1, s. 400 · Hadis no. ⁦374⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦374⁩
الدارقطني (ö. 385/995-96)
وقال ابن أَبِي عُمَر، ومُسَدَّدٌ، وَلُوَينٌ: عَنِ ابنِ عُيَينَة، عَن زِيادٍ، عَن أَبِي عتاب، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن عائِشَة، وهُو الصَّحِيحُ عَنِ ابنِ عُيَينَة
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 14, s. 298
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦4969⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦4970⁩، مسند الحميدي ⁦176⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ
المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 459 · Hadis no. ⁦1188⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1188⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
فِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 4, s. 100
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1263⁩
البوصيري (ö. 840/1436-37)râvi üzerinden
إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
حاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 1, s. 369
şu rivâyet için: سنن ابن ماجه ⁦1227⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 51 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.