Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب الصلاة
مصنف عبد الرزاق 4087
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 4087
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب هل يؤم الرجل جالسا
- Cilt / sayfa
- 2 / 463
Sened ve metin
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا يَؤُمَّنَّ رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الشافعي (ö. 204/819-20)وقد طعن فِي حديثه هَذَا الشَّافِعِيّ وابن أَبِي شيبة والجوزجاني وابن حبان …فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 151
- الشافعي (ö. 204/819-20)isnad üzerinden… مُرْسَلٌفتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 2, s. 175
- الجوزجاني (ö. 244/858-59)وقد طعن فِي حديثه هَذَا الشَّافِعِيّ وابن أَبِي شيبة والجوزجاني وابن حبان …فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 151
- الترمذي (ö. 279/892-93)isnad üzerindenوَهَذَا لَوْ صَحَّ إسْنَادُهُ لَكَانَ مُرْسَلًا، وَالْمُرْسَلُ عِنْدَنَا. وَمَا لَمْ يُرْوَ سِيَّانِ، لِأَنَّا لَوْ قَبِلْنَا إرْسَالَ تَابِعِيٍّ، وَإِنْ كَانَ ثِقَةً، للَزِمَنَا قَبُولُ مِثْلِهِ عَنْ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، وَإِذَا قبلنَا لَزِمَنَا قَبُولُهُ مِنْ أَتْبَاعِ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ، وَيُؤَدِّي ذَلِكَ إلَى أَنْ يُقْبَلَ مِنْ كُلِّ أَحَدٍ، إذَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي هَذَا نَقْضُ الشَّرِيعَةِ، وَالْعَجَبُ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ يُجَرِّحُ جَابِرًا الْجُعْفِيِّ وَيُكَذِّبُهُ، ثُمَّ لَمَّا اضطَرَهُ الْأَمْرُ جَعَلَ يَحْتَجُّ …نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 49
- ابن حبان (ö. 354/965)وقد طعن فِي حديثه هَذَا الشَّافِعِيّ وابن أَبِي شيبة والجوزجاني وابن حبان …فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 151
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenلَمْ يَرْوِهِ عَنْ الشَّعْبِيِّ غَيْرُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 50
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ فِي رِوَايَتِهِ مَذْمُومٌ فِي رَأْيِهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 50
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenحَدِيثٌ لَا يَصِحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ إِنَّمَا يَرْوِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مُرْسَلًا وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِشَيْءٍ يَرْوِيهِ مُسْنَدًا فَكَيْفَ بِمَا يَرْوِيهِ مُرْسَلًاالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 6, s. 143
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerindenوَهَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ ضَعِيفٌالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 22, s. 320
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)metin üzerindenوَهُوَ حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ
- ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)râvi üzerindenمُنْكَرٌ بَاطِلٌ لَا يَصِحُّ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ
- عبد الحق الإشبيلي (ö. 581/1185-86)metin üzerindenوَرَوَاهُ عَنْ الْجُعْفِيِّ مُجَالِدٌ، وَهُوَ أَيْضًا ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 50
- أبو العباس القرطبي (ö. 656/1258)râvi üzerindenوهذا الحديث ذكره الدارقطني من حديث جابر بن يزيد الْجُعْفي وهو متروك، عن الشَّعْبي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك، وهو مرسل، وقد رواه مُجَاِلد عن الشَّعْبي، ومجالد ضعيفالمفهم لما أشكل من تلخيص مسلم, c. 2, s. 47
- بدر الدين العيني (ö. 855/1451-52)isnad üzerindenوهذا لو صح إسناده لكان مرسلاعمدة القاري شرح صحيح البخاري, c. 5, s. 219
- الزرقاني (ö. 1122/1710-11)isnad üzerindenوَتُعُقِّبَ بِأَنَّ جَابِرًا ضَعِيفٌ مَعَ إِرْسَالِهِشرح الزرقاني على الموطأ, c. 1, s. 483
- محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة العبسيوقد طعن فِي حديثه هَذَا الشَّافِعِيّ وابن أَبِي شيبة والجوزجاني وابن حبان …فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · nakleden: ابن رجب الحنبلي, c. 4, s. 151
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌسنن الدارقطني, c. 2, s. 252 · Hadis no. 1485şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1485
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenلم يروه عن الشعبي غير جابر الجعفي، وهو متروك، والحديث مرسل لا تقوم به حجةعمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 5, s. 216şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1485
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenقَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ لَا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌسنن البيهقي الكبرى, c. 3, s. 114 · Hadis no. 5156şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 5156
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.