الحديث › مصنف عبد الرزاق › كتاب الصلاة
مصنف عبد الرزاق 3865
عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- المصدر
- مصنف عبد الرزاق
- المؤلف
- عبد الرزاق (ت 211هـ/826-827م)
- رقم الحديث
- 3865
- الكتاب
- كتاب الصلاة
- الباب
- باب الرجل يؤم الرجل
- الجزء / الصفحة
- 2 / 405
السند والمتن
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ قُمْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدَارَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ
افتحه في الميزانالأحكام
رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما (البخاري 117، 138، 183؛ مسلم 256، 304، 763).
على طرق أخرى للحديث نفسه
- أحمد بن حنبل (ت 241هـ/855-856م)على الإسناد… الأعمش وهم في إسنادهفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · نقله: ابن رجب الحنبلي، ج 9، ص 126على: السنن الكبرى 1341
- أبو بكر الأثرم (ت 261هـ/874-875م)… بمخالفته الروايات الكثيرة الصحيحةفتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب · نقله: ابن رجب الحنبلي، ج 9، ص 124على: سنن أبي داود، المعجم الكبير 12380، سنن البيهقي الكبرى 4883 …
- أبو داود (ت 275هـ/888-889م)على الإسنادقَدْ ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَيْثُ الْإِسْنَادُ وَمِنْ حَيْثُ الْمَعْنَىحاشية السندي على بن ماجه · نقله: السندي، ج 1، ص 176على: سنن ابن ماجه 476
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌجامع الترمذي، ج 1، ص 271 · رقم 232على: جامع الترمذي 232
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِجامع الترمذي، ج 5، ص 419 · رقم 3419على: جامع الترمذي 3419
- الترمذي (ت 279هـ/892-893م)على المتنغريب لا نعرفه من حديث ابن أبي ليلى إلا من هذا الوجهتهذيب الكمال · نقله: المزي، ج 8، ص 425على: جامع الترمذي 3419
- البزار (ت 292هـ/904-905م)على الإسنادوَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، وَقَدْ خَالَفَهُ الثَّوْرِيُّ وَحُصَيْنٌ فَقَالَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمسند البزار، ج 11، ص 387 · رقم 5220على: مسند البزار 5220
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادخَالَفَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍالسنن الكبرى، ج 2، ص 133 · رقم 1341على: السنن الكبرى 1341
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادخَالَفَهُ يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍالسنن الكبرى، ج 2، ص 134 · رقم 1343على: السنن الكبرى 1343
- النسائي (ت 303هـ/915-916م)على الإسنادخَالَفَهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَالسنن الكبرى، ج 2، ص 135 · رقم 1346على: السنن الكبرى 1346
- ابن خزيمة (ت 311هـ/923-924م)على الإسنادفي القلب من هذا الإسناد شيء، فإن حبيبا يدلسإكمال تهذيب الكمال · نقله: مُغُلْطَاي، ج 3، ص 359على: صحيح ابن خزيمة 448
- الدارقطني (ت 385هـ/995-996م)هَذِهِ الرِّوَايَةُ وَهِيَ رِوَايَةُ حُصَيْنٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مِمَّا اسْتَدْرَكَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى مُسْلِمٍ؛ لِاضْطِرَابِهَا وَاخْتِلَافِ الرُّوَاةِعون المعبود شرح سنن أبي داود · نقله: العظيم آبادي، ج 4، ص 161على: سنن أبي داود 1353
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 615 · رقم 6335على: المستدرك على الصحيحين 6335
- الحاكم (ت 405هـ/1014-1015م)على المتنهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين، ج 3، ص 617 · رقم 6342على: المستدرك على الصحيحين 6342
- البيهقي (ت 458هـ/1065-1066م)لَمْ يَقُلْ نُوحٌ: مِنْهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِسنن البيهقي الكبرى، ج 3، ص 12 · رقم 4757على: سنن البيهقي الكبرى 4757
- ابن عبد البر (ت 463هـ/1070-1071م)على الإسنادلَمْ يُخْتَلَفْ عَنْ مَالِكٍ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ وَمَتْنِهِالتمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 13، ص 207على: موطأ مالك 396 / 120
- عياض بن موسى اليحصبي (ت 544هـ/1149-1150م)بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي فِي لَيْلَةٍ فِيهَا حَائِضًا. قَالَ: وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ وَإِنْ لَمْ تَصِحَّ طَرِيقًاالمنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج · نقله: النووي، ج 6، ص 383على: صحيح ابن خزيمة 1093، المعجم الكبير 11277، المعجم الأوسط 650 …
- الذهبي (ت 748هـ/1347-1348م)على المتنعلى شرط البخاري ومسلمتلخيص المستدرك (مطبوع ضمن المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية)، ج 3، ص 615 · رقم 6279على: المستدرك على الصحيحين 6335
- مغلطاي (ت 762هـ/1360-1361م)على الإسنادحديث إسناده ضعيفعلى: سنن ابن ماجه 476
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)على المتنوهذا غريب جدا، وأيوب بن سويد الرملي ضعيففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 132على: صحيح ابن خزيمة 1093، المعجم الكبير 11277، المعجم الأوسط 7229
- ابن رجب الحنبلي (ت 795هـ/1392-1393م)على الإسناد… إسناد ضعيففتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 243على: صحيح ابن خزيمة 1093، المعجم الكبير 11277، المعجم الأوسط 7229
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ وَفِيهِ كَلَامٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 241على: المعجم الكبير 11890
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَأَمَّا أَبُو حَاتِمٍ فَرَضِيَهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 274على: المعجم الكبير 12349
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ سَالِمٍ الْخَفَّافُ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ غَيْرُهُ: ضَعِيفٌ وَهُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَلَكِنَّهُ دَفَنَ كُتُبَهُ فَلَا يَثْبُتُ حَدِيثُهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 275على: المعجم الكبير 12679
- الهيثمي (ت 807هـ/1404-1405م)على الراويوَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 277على: المعجم الأوسط 38
وبقية أحكام هذه المجموعة (4) في التطبيق.
الأحكام كلام العلماء أنفسهم منقولةً كما في الكتب، وليس شيء منها حكمًا للميزان. وهي مرتبة بحسب وفيات أصحابها، والمعاصرون في آخرها. ونوع الحكم مستخرج من اللفظ بقاعدة، وهو مساعد فقط. وسطر الصحيحين خبر لا حكم.
تعرض هذه الصفحة بيانات الرواية ونصها وأحكام العلماء عليها في موسوعة الحديث بالميزان، أما التخريج ودراسة الإسناد والجرح والتعديل والشروح ففي التطبيق.
رواه أيضًا
- موطأ مالك 396 / 120
- مسند الطيالسي 2742
- مسند الطيالسي 2754
- مسند الطيالسي 2829
- مصنف عبد الرزاق 3861
- مصنف عبد الرزاق 3862
- مصنف عبد الرزاق 3866
- مصنف عبد الرزاق 3868
- مصنف عبد الرزاق 4706
- مصنف عبد الرزاق 4707
- مصنف عبد الرزاق 4708
- مصنف عبد الرزاق 4773
- مسند الحميدي 477
- مسند الحميدي 478
- مصنف ابن أبي شيبة 1424
- مصنف ابن أبي شيبة 4960
- مصنف ابن أبي شيبة 8576
- مصنف ابن أبي شيبة 29841
- مصنف ابن أبي شيبة 32885
- مسند أحمد 1868
- مسند أحمد 1936
- مسند أحمد 1937
- مسند أحمد 2113
- مسند أحمد 2114
- مسند أحمد 2198
- مسند أحمد 2229
- مسند أحمد 2231
- مسند أحمد 2281
- مسند أحمد 2312
- مسند أحمد 2362
وبقية الروايات (246) في التطبيق.