Hadis › مصنف عبد الرزاق › كتاب الصلاة
مصنف عبد الرزاق 3660
عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Eser
- مصنف عبد الرزاق (Abdürrezzâk)
- Müellif
- عبد الرزاق (ö. 211/826-27)
- Hadis numarası
- 3660
- Kitâb
- كتاب الصلاة
- Bâb
- باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء
- Cilt / sayfa
- 2 / 350
Sened ve metin
عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ مَرَّةً وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ بِهِمْ
Mîzân'da açHükümler
Bu rivâyet için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenهَذَا مُرْسَلٌ، وَالْبَيَاضِيُّ ضَعِيفٌنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 58
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenأَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، كَانَ مَالِكٌ لَا يَرْتَضِيهِ، وَكَانَ ابْنُ مَعِينٍ يَرْمِيهِ بِالْكَذِبِ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: مَنْ رَوَى عَنْ الْبَيَاضِيُّ بَيَّضَ اللَّهُ عَيْنَيْهِنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 58
- النووي (ö. 676/1277-78)râvi üzerindenلَا يُعْرَفُ إلَّا عَنْ الْبَيَاضِيُّ، وَاجْتَمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ، وَرَمَاهُ ابْنُ مَعِينٍ بِالْكَذِبنصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 2, s. 58
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenمُرْسَلٌ وَأَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِسنن الدارقطني, c. 2, s. 186 · Hadis no. 1369şu rivâyet için: سنن الدارقطني 1369
- البيهقي (ö. 458/1065-66)râvi üzerindenوَهَذَا مُرْسَلٌ. وَأَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ لَا يَرْتَضِيهِ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ كَذَّابٌسنن البيهقي الكبرى, c. 2, s. 559 · Hadis no. 4147şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى 4147
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.