موطأ مالك 1289 / 371

مالك (ö. 179/795-96)

Eser: موطأ مالك (Mâlik)
Müellif: مالك (ö. 179/795-96)
Hadis numarası: 1289 / 371
Kitâb: كتاب الحج
Bâb: ما لا يجوز للمحرم أكله من الصيد
Cilt / sayfa: 1 / 514

Sened ve metin

مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي، قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرْدُدْهُ عَلَيْكَ، إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ.

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1825, 2573, 2596; Müslim No. 1193).

Bu rivâyet için

الشافعي (ö. 204/819-20)
حَدِيثُ مَالِكٍ أَنَّ الصَّعْبَ أَهْدَى حِمَارًا أَثْبَتُ مِنْ حَدِيثِ مَنْ رَوَى أَنَّهُ أَهْدَى لَحْمَ حِمَارٍ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 421
الطحاوي (ö. 321/933)metin üzerinden
هذا الحديث مضطرب
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · nakleden: بدر الدين العيني, c. 10, s. 175
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ لَمْ يُخْتَلَفْ فِي إِسْنَادِهِ عَلَى مَالِكٍ وَلَا عَلَى ابْنِ شِهَابٍ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 9, s. 54
ابن الملقن (ö. 804/1401-02)metin üzerinden
هَذَا الحَدِيث صَحِيح
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير, c. 6, s. 358
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)metin üzerinden
… مَحْفُوظٍ
شرح الزرقاني على الموطأ · nakleden: الزرقاني, c. 2, s. 421

Aynı hadisin başka tarikleri için

الشافعي (ö. 204/819-20)
حَدِيثُ مَالِكٍ "أَنَّ الصَّعْبَ أَهْدَى حِمَارًا" أَثْبَتُ مِنْ حَدِيثِ مَنْ رَوَى أَنَّهُ أَهْدَى لَحْمَ حِمَارٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 33
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16683⁩، مسند الدارمي ⁦1872⁩، صحيح ابن حبان ⁦136⁩ …
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
جامع الترمذي, c. 2, s. 196 · Hadis no. ⁦849⁩
şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦849⁩
الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ الصَّعْبِ: "لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ" وَهُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 4, s. 33
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16683⁩، مسند الدارمي ⁦1872⁩، صحيح ابن حبان ⁦136⁩ …
الطحاوي (ö. 321/933)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبٌ
شرح معاني الآثار, c. 2, s. 169 · Hadis no. ⁦3794⁩
şu rivâyet için: شرح معاني الآثار ⁦3794⁩
ابن عدي (ö. 365/975-76)metin üzerinden
… الأحاديث عن عمرو بن دينار عن الزهري غير محفوظات
الكامل في الضعفاء, c. 7, s. 310
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦16925⁩، المعجم الكبير ⁦7435⁩
البيهقي (ö. 458/1065-66)
كَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي، وَهُوَ سَمَاعُ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ فِيمَا خَلَا، ثُمَّ اضْطَرَبَ فِيهِ بَعْدُ. (أَخْبَرَنَا) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ: وَكَانَ سُفْيَانُ يَقُولُ فِي الْحَدِيثِ: أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ: يَقْطُرُ دَمًا، وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْ، وَكَانَ سُفْيَانُ فِيمَا خَلَا رُبَّمَا قَالَ: "حِمَارَ وَحْشٍ"، ثُمَّ صَارَ إِلَى لَحْمٍ حَتَّى مَاتَ
سنن البيهقي الكبرى, c. 5, s. 192 · Hadis no. ⁦10041⁩
şu rivâyet için: سنن البيهقي الكبرى ⁦10041⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)râvi üzerinden
وَابْنُ إِسْحَاقَ حَسَنُ الْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ إِذَا خُولِفَ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 4, s. 32
şu rivâyet için: المعجم الكبير ⁦7442⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 42 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.