موطأ مالك 887

مالك (ö. 179/795-96)

Sened ve metin

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 1402, 1403, 1443; Müslim No. 987, 1021).

Bu rivâyet için

• الدارقطني (ö. 385/995-96)
  وقَولُ مالِكٍ أَشبَهُ بِالصَّوابِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 154
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  وَهَذَا الْحَدِيثُ أَيْضًا مَوْقُوفٌ فِي الْمُوَطَّأِ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، وَقَدْ أَسْنَدَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَيْضًا، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَهُوَ عِنْدِي خَطَأٌ مِنْهُ فِي الْإِسْنَادِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
  التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 17, s. 145
• ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
  وَرَوَاهُ مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، فَوَقَفَهُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، فَخَالَفَ فِي الْإِسْنَادِ، وَقَالَ فِيهِ: عَنْ ابْنِ عُمَرَ، هَكَذَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: وَهُوَ عِنْدِي خَطَأٌ، وَرِوَايَةُ مَالِكٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ هِيَ الصَّحِيحَةُ
  نصب الراية لأحاديث الهداية · nakleden: الزيلعي, c. 4, s. 409

Aynı hadisin başka tarikleri için

• أبو زرعة الرازي (ö. 264/877-78)
  هَذَا وَهْمٌ، وَهِمَ فِيهِ اللَّيْثُ، إِنَّمَا الصَّحِيحُ كَمَا رَوَاهُ مَالِكٌ، وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  علل الحديث · nakleden: ابن أبي حاتم, c. 2, s. 607
  şu rivâyet için: سنن أبي داود
• الترمذي (ö. 279/892-93)metin üzerinden
  حَسَنٌ صَحِيحٌ
  جامع الترمذي, c. 3, s. 273 · Hadis no. ⁦1636⁩
  şu rivâyet için: جامع الترمذي ⁦1636⁩
• النسائي (ö. 303/915-16)
  … عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، وَرِوَايَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَشْبَهُ عِنْدَنَا بِالصَّوَابِ، وَاللهُ أَعْلَمُ، وَإِنْ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ
  السنن الكبرى, c. 3, s. 28 · Hadis no. ⁦2273⁩
  şu rivâyet için: السنن الكبرى ⁦2273⁩
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  عَن سَهلِ بنِ الحَنظَلِيَّةِ مُرسَلاً
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 9, s. 253
  şu rivâyet için: المعجم الأوسط ⁦3088⁩، سنن البيهقي الكبرى ⁦13016⁩، مسند البزار ⁦7886⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerinden
  والحَدِيثُ مَحفُوظٌ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي هُرَيرة
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 10, s. 156
  şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦1658⁩، جامع الترمذي ⁦1636⁩، سنن النسائي ⁦3564 / 2⁩ …
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  يَروِيهِ حَمّاد بن زَيدٍ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ، فَرَفَعَهُ مُحَمد بن جامِعٍ العَطّارُ، وهُو بَصرِيٌّ لَيس بِقَوِيٍّ، عَن حَمّادٍ، عَن أَيُّوب، عَن نافِعٍ، عَن أَبِي هُرَيرةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن حَمّادٍ مَوقُوفًا، وهُو الصَّوابُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 154
  şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦2640⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
  وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِ
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 389 · Hadis no. ⁦1439⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1439⁩
• الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
  هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، إِنَّمَا خَرَّجَ مُسْلِمٌ بَعْضَ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ مِنْ حَدِيثِ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "" وَأَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ يُقَالُ: إِنَّهُ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ، فَقَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ عَالِيًا إِلَّا عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيِّ " إِنَّمَا
  المستدرك على الصحيحين, c. 1, s. 560 · Hadis no. ⁦1470⁩
  şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦1470⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• موطأ مالك 1618 / 433
• مسند الطيالسي 2559
• مسند الطيالسي 2562
• مصنف عبد الرزاق 6858
• مصنف عبد الرزاق 6863
• مسند الحميدي 1095
• مسند الحميدي 1096
• مصنف ابن أبي شيبة 34181
• مسند أحمد 5873
• مسند أحمد 7453
• مسند أحمد 7601
• مسند أحمد 7678
• مسند أحمد 7835
• مسند أحمد 7871
• مسند أحمد 8301
• مسند أحمد 8302
• مسند أحمد 8782
• مسند أحمد 9055
• مسند أحمد 9099
• مسند أحمد 9100
• مسند أحمد 9101
• مسند أحمد 9179
• مسند أحمد 9605
• مسند أحمد 10488
• مسند أحمد 10494
• مسند أحمد 10495
• مسند أحمد 10496
• مسند أحمد 10921
• مسند أحمد 11009
• صحيح البخاري 1402

Bunlardan başka 107 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.