المطالب العالية 4434

ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)

Eser: المطالب العالية (el-Metâlibü'l-âliye)
Müellif: ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
Hadis numarası: 4434
Kitâb: كتاب الفتوح
Bâb: باب أخبار الخوارج
Cilt / sayfa: 18 / 203

Sened ve metin

أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، ثَنَا أَفْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يُقَسِّمُ الْغَنِيمَةَ ...... الْحَدِيثَ. فِي قَوْلِ الرَّجُلِ :" هَذِهِ قِسْمَةٌ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ اللهِ". قَالَ: فَحَضَرْتُ بَعْدَ ذَلِكَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ قَتَلَهُمْ بِالنَّهْرَوَانِ ، فَالْتَمَسَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَعْنِي: الْمُخْدَجَ - قَالَ: فَلَمْ يَجِدْهُ، ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ تَحْتَ جِدَارٍ عَلَى هَذَا النَّعْتِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَيُّكُمْ يَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : نَحْنُ نَعْرِفُهُ، هَذَا حُرْقُوصٌ ، وَأُمُّهُ هَاهُنَا، قَالَ: فَأَرْسَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى أُمِّهِ، فَقَالَ لَهَا: مِمَّنْ هَذَا ؟ قَالَتْ: مَا أَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِلَّا كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرْعَى غَنَمًا لِي بِالرَّبَذَةِ ، فَغَشِيَنِي شَيْءٌ كَهَيْئَةِ الظُّلْمَةِ، فَحَمَلْتُ مِنْهُ، فَوَلَدْتُ هَذَا

Mîzân'da aç

Hükümler

Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 3344, 3610, 4351; Müslim No. 1064, 1065).

Bu rivâyet için

الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَفِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 234

Aynı hadisin başka tarikleri için

الدارقطني (ö. 385/995-96)
والقَولُ قَولُ ابنِ أَبِي حازِمٍ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ، ومَن تابَعَهُما
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 338
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦694 / 225⁩، مسند أحمد ⁦11757⁩، صحيح ابن حبان ⁦6737⁩ …
الدارقطني (ö. 385/995-96)
رواه يحيى بن بكير، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو غيره، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. ووهم فيه يحيى بن بكير، ومن حَدَّث به عنه، عن مالك. ورواه الثقفي، وابن أبي حازم، وغيرهما، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 320
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦694 / 225⁩، مسند أحمد ⁦11757⁩، صحيح ابن حبان ⁦6737⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerinden
لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 161 · Hadis no. ⁦2665⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2665⁩
الحاكم (ö. 405/1014-15)metin üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ
المستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 167 · Hadis no. ⁦2674⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2674⁩
ابن عبد البر (ö. 463/1070-71)isnad üzerinden
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ثَابِتٌ
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد, c. 23, s. 320
şu rivâyet için: موطأ مالك ⁦694 / 225⁩
المنذري (ö. 656/1258)isnad üzerinden
قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَسَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ
عون المعبود شرح سنن أبي داود · nakleden: العظيم آبادي, c. 13, s. 79
şu rivâyet için: سنن أبي داود ⁦4765⁩
الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerinden
صحيح
تلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 167 · Hadis no. ⁦2659⁩
şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين ⁦2674⁩
الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 225
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦11287⁩
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
… بِسَنَدٍ جَيِّدٍ
فتح الباري شرح صحيح البخاري, c. 12, s. 312
şu rivâyet için: مسند أحمد ⁦11287⁩

Çağdaş müellif

الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerinden
صحيح
إرواء الغليل, c. 3, s. 368 · Hadis no. ⁦864⁩
şu rivâyet için: صحيح البخاري ⁦7432⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

Bunlardan başka 89 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.