المطالب العالية 4214

ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• الأزدي (ö. 369/979-80)râvi üzerinden
  تفرد به جرير الرازي إن كان عثمان بن أبي شيبة حفظه، فإنه لم يتابع عليه
  تهذيب الكمال · nakleden: المزي, c. 19, s. 485
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  إِنَّهُ وهِم فِي إِسنادِهِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 13, s. 371
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَلَا يُحْتَمَلُ هَذَا مِنْ مِثْلِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ يَشْهَدُ تِلْكَ الْمَشَاهِدَ لِلْإِنْكَارِ وَهَذَا يَتَّجِهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 8, s. 226
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
  قُلْتُ: هَذَا الْحَدِيثُ أَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَبَالَغُوا، وَالْمُنْكَرُ فِيهِ قَوْلُهُ عَنِ الْمَلَكِ أَنَّهُ قَالَ: عَهْدُهُ بِاسْتِلَامِ الْأَصْنَامِ، فَإِنَّ ظَاهِرَهُ أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاشَرَ الِاسْتِلَامَ، وَلَيْسَ ذَلِكَ مُرَادًا، بَلِ الْمُرَادُ أَنَّ الْمَلَكَ أَنْكَرَ شُهُودَهُ لِمُبَاشَرَةِ الْمُشْرِكِينَ اسْتِلَامَهُمْ أَصْنَامَهُمْ
  المطالب العالية, c. 17, s. 216 · Hadis no. ⁦4214⁩

Aynı hadisin başka tarikleri için

• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 6, s. 23
  şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦1877⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.

Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler

• مسند أبي يعلى الموصلي 1877