Hadis › المطالب العالية › كتاب المناقب
المطالب العالية 4107
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Eser
- المطالب العالية (el-Metâlibü'l-âliye)
- Müellif
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Hadis numarası
- 4107
- Kitâb
- كتاب المناقب
- Bâb
- فضل عائشة رضي الله عنها
- Cilt / sayfa
- 16 / 577
Sened ve metin
أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: أُعْطِيتُ تِسْعًا مَا أُعْطِيَهُنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا مَرْيَمُ .. فَذَكَرَ نَحْوَهُ. فَقَالَتْ: وَإِنْ كَانَ الْوَحْيُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي أَهْلِهِ مُتَفَرِّقُونَ عَنْهُ، وَإِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي لِحَافِهِ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenسئل عن أبي حفص هذا، فقال: رجل مجهولالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 166şu rivâyet için: المعجم الكبير 76، مسند أبي يعلى الموصلي 4626
- الدارقطني (ö. 385/995-96)metin üzerindenوليس فيها شيء صحيحالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 166şu rivâyet için: المعجم الكبير 77، مصنف ابن أبي شيبة 32944، المستدرك على الصحيحين 6797 …
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 4, s. 11 · Hadis no. 6797şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6797
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 4, s. 11 · Hadis no. 6730şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6797
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بَعْضُهُ، وَفِي إِسْنَادِهِ أَبِي يَعْلَى مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 241şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 4626
Çağdaş müellif
- الألباني (ö. 1420/1999-2000)metin üzerindenمنكرسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة, c. 10, s. 715 · Hadis no. 4970şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 6797
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.