Hadis › المطالب العالية › كتاب الأدب
المطالب العالية 2704
ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Eser
- المطالب العالية (el-Metâlibü'l-âliye)
- Müellif
- ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)
- Hadis numarası
- 2704
- Kitâb
- كتاب الأدب
- Bâb
- باب الالتزام والمعانقة والمصافحة
- Cilt / sayfa
- 11 / 821
Sened ve metin
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي مُجَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: « لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنَ الْحَبَشَةِ عَانَقَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mîzân'da açHükümler
Aynı hadisin başka tarikleri için
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُالمستدرك على الصحيحين, c. 2, s. 681 · Hadis no. 4272şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4272
- الحاكم (ö. 405/1014-15)isnad üzerindenأَرْسَلَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَالمستدرك على الصحيحين, c. 3, s. 233 · Hadis no. 4971şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4971
- الذهبي (ö. 748/1347-48)metin üzerindenصحيحتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 2, s. 681 · Hadis no. 4249şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4272
- الذهبي (ö. 748/1347-48)isnad üzerindenمرسلاتلخيص المستدرك (المستدرك على الصحيحين، ط. دار الكتب العلمية içinde), c. 3, s. 233 · Hadis no. 4941şu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4971
- ابن الملقن (ö. 804/1401-02)isnad üzerindenوإرساله هُوَ الصَّوَابşu rivâyet için: المستدرك على الصحيحين 4971
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 9, s. 272şu rivâyet için: مسند أبي يعلى الموصلي 1876
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.