المطالب العالية 1316

ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)

Sened ve metin

Hükümler

Bu rivâyet için

• ابن عدي (ö. 365/975-76)
  أنكر ما روى
  تهذيب التهذيب · nakleden: ابن حجر العسقلاني, c. 11, s. 432
• الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerinden
  وهُو الصَّوابُ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 15, s. 57
• الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerinden
  وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 3, s. 298
• ابن حجر العسقلاني (ö. 852/1448-49)isnad üzerinden
  تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَكَانَ ضَعِيفًا جِدًّا، وَإِنَّمَا هَذَا قَوْلُ مَالِكٍ، فَجَعَلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ مَرْفُوعًا، وَأَبْرَزَ لَهُ إِسْنَادًا. وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، فَزَادَ فِي الْإِسْنَادِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
  المطالب العالية, c. 7, s. 144 · Hadis no. ⁦1316⁩

Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.

Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.