Hadis › مسند البزار › تتمة مرويات أبي هريرة
مسند البزار 9673
البزار (ö. 292/904-05)
- Eser
- مسند البزار (Bezzâr)
- Müellif
- البزار (ö. 292/904-05)
- Hadis numarası
- 9673
- Kitâb
- تتمة مرويات أبي هريرة
- Bâb
- زياد بن مخزوم
- Cilt / sayfa
- 17 / 109
Sened ve metin
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِعَمَلِهِ . قَالُوا: وَلَا أَنْتَ ؟ قَالَ: وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ مِنْهُ بِرَحْمَةٍ وَفَضْلٍ
Mîzân'da açHükümler
Sahîhayn'da (Buhârî ve Müslim) rivâyet edilmiştir (Buhârî No. 5673, 6463, 7235; Müslim No. 2682, 2816).
Aynı hadisin başka tarikleri için
- النسائي (ö. 303/915-16)وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُالسنن الكبرى, c. 2, s. 377 · Hadis no. 1958şu rivâyet için: السنن الكبرى 1958
- الدارقطني (ö. 385/995-96)râvi üzerindenيَروِيهِ الزُّهْرِيُّ، واختُلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ إِبراهِيمُ بن سَعدٍ. واختُلِف عَنهُ، فَرَواهُ الحُفّاظُ، عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُم إِسحاقُ بن مَنصُورٍ، فَرَواهُ عَن إِبراهِيم بنِ سَعدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي سَلَمَة، عَن أَبِي هُرَيرة، ووَهِم فِيهِ. وَرَواهُ يَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن عُبَيدِ الله، عَن أَبِي هُرَيرةَ. وَخالَفَهُمُ الزُّبَيدِيُّ، ومَعمَرٌ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ، وإِبراهِيمُ بن إِسماعِيل بنِ مُجَمِّعٍ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة، رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَن أَبِي …العلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 11, s. 47şu rivâyet için: سنن النسائي 1817 / 1، سنن النسائي 1818 / 2، مسند أحمد 7693 …
- الدارقطني (ö. 385/995-96)isnad üzerindenيرويه الزُّهْرِي، وقد اختلف عنه: فرواه عبد العزيز بن حصين، عن الزُّهْرِي، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ولم يُتَابع عليه. وخالفه إبراهيم بن سعد، فرواه عن الزُّهْرِي، عن عُبَيد الله، عن أبي هريرة. ورواه معمر، والنعمان بن راشد، ومحمد بن أبي حفصة، وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع،، وَغيرهم، عن الزُّهْرِي، عن أبي عُبَيد - مولى عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة. ورواه إبراهيم بن إسماعيل - أيضًا، عن الزُّهْرِي، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وأشهرها حديث الزُّهْرِي، عن أبي عُبَيد. وهو عندي أصحهاالعلل الواردة في الأحاديث النبوية, c. 12, s. 260şu rivâyet için: سنن النسائي 1817 / 1، سنن النسائي 1818 / 2، مسند أحمد 7693 …
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 206şu rivâyet için: مسند أحمد 8727
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَشَيْخُ الْبَزَّارِ أَبُو بَكْرٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَكَأَنَّهُ وَرَّاقُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْقَيْصَرَانِيُّ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 356şu rivâyet için: مسند البزار 9197
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenرَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "وَلَوْ يُؤَاخِذُنِي بِمَا جَنَى هَؤُلَاءِ لَأَوْبَقَنِي". وَشَيْخُ الْبَزَّارِ أَبُو بَكْرٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَكَأَنَّهُ وَرَّاقُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْقَيْصَرَانِيُّ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ، وَهُوَ ثِقَةٌمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 356şu rivâyet için: المعجم الأوسط 2294، مسند البزار 9197
- الهيثمي (ö. 807/1404-05)râvi üzerindenوَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِمجمع الزوائد ومنبع الفوائد, c. 10, s. 356şu rivâyet için: مسند أحمد 11095
- البوصيري (ö. 840/1436-37)isnad üzerindenهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌحاشية السندي على بن ماجه · nakleden: السندي, c. 2, s. 550şu rivâyet için: سنن ابن ماجه 4201
Hükümler âlimlerin kendi sözleridir, kitaptaki gibi aktarılır; hiçbiri Mîzân'ın hükmü değildir. Sıra hükmü verenin vefatına göredir, çağdaş müellifler en sondadır. Tür etiketi lafızdan kuralla çıkarılır, yalnız yardımcıdır. Sahîhayn satırı bir hüküm değil, bilgidir.
Bu sayfa, Mîzân'ın hadis külliyatındaki rivâyetin künyesini, metnini ve âlimlerin hükümlerini verir. Tahrîc, sened incelemesi, râvîlerin cerh ve ta‘dîl bilgileri ve şerhler uygulamadadır.
Aynı hadisi rivâyet eden öteki eserler
- مسند الطيالسي 2441
- مصنف عبد الرزاق 20562
- مصنف عبد الرزاق 20634
- مصنف عبد الرزاق 20636
- مسند أحمد 7323
- مسند أحمد 7597
- مسند أحمد 7693
- مسند أحمد 7702
- مسند أحمد 8201
- مسند أحمد 8306
- مسند أحمد 8366
- مسند أحمد 8445
- مسند أحمد 8647
- مسند أحمد 8727
- مسند أحمد 9124
- مسند أحمد 9186
- مسند أحمد 9966
- مسند أحمد 10148
- مسند أحمد 10199
- مسند أحمد 10264
- مسند أحمد 10265
- مسند أحمد 10399
- مسند أحمد 10474
- مسند أحمد 10569
- مسند أحمد 10683
- مسند أحمد 10764
- مسند أحمد 10819
- مسند أحمد 10828
- مسند أحمد 10884
- مسند أحمد 10940
Bunlardan başka 48 rivâyet daha var; hepsi uygulamada.