مسند البزار 9232

البزار (d. 292/904-05)

Chain of transmission and text

Verdicts

On this narration

• الدارقطني (d. 385/995-96)on the chain
  يَروِيهِ الأَعمَشُ، واختلِف عَنهُ؛ فَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن سَعدٍ. وَخالَفَهُ عُقبَةُ بن خالِدٍ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن بَعضِ أَصحابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مَرّ بِسَعدٍ. وَقال حَفصُ بن غِياثٍ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ رَأَى سَعدًا. وَلَم يُتابَع حَفصٌ عَلَى قَولِهِ، وقَولُ أَبِي مُعاوِيَة أَشبَهُ بِالصَّوابِ
  العلل الواردة في الأحاديث النبوية, vol. 4, p. 397

On other routes of the same hadith

• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
  جامع الترمذي, vol. 5, p. 522 · Hadith no. ⁦3557⁩
  on: جامع الترمذي ⁦3557⁩
• الترمذي (d. 279/892-93)on the text
  أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: حَسَنٌ
  شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 2, p. 58
  on: جامع الترمذي ⁦3557⁩
• الطبراني (d. 360/970-71)on the chain
  لم يروه عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين إلا مخلد بن حسين، تفرد به مسلم الجرمي
  الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام · quoted by: مُغُلْطَاي, vol. 5, p. 1550
  on: المعجم الأوسط ⁦3550⁩، مسند البزار ⁦10077⁩
• الحاكم (d. 405/1014-15)on the text
  وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ
  شرح الزرقاني على الموطأ · quoted by: الزرقاني, vol. 2, p. 58
  on: المستدرك على الصحيحين ⁦1971⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 168
  on: مسند أبي يعلى الموصلي ⁦6033⁩
• الهيثمي (d. 807/1404-05)on a narrator
  وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. 17326 وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ
  مجمع الزوائد ومنبع الفوائد, vol. 10, p. 168
  on: المعجم الأوسط ⁦3550⁩

The verdicts are the scholars' own words, quoted as in the book; none of them is Mîzân's verdict. They are ordered by the date of death of the scholar; contemporary authors come last. The type label is derived from the wording by rule and is only an aid. The Ṣaḥīḥayn line is information, not a verdict.

This page gives the reference and the text of the narration in the Mîzân hadith corpus, with the scholars' verdicts. The takhrīj, the analysis of the chain, the jarḥ and taʿdīl of its narrators and the commentaries are in the app.

Other collections that narrate this hadith

• مصنف ابن أبي شيبة 8512
• مصنف ابن أبي شيبة 30299
• مسند أحمد 9564
• مسند أحمد 10890
• جامع الترمذي 3557
• مسند البزار 8931
• مسند البزار 9199
• مسند البزار 10077
• سنن النسائي 1271 / 1
• السنن الكبرى 1196
• مسند أبي يعلى الموصلي 6033
• صحيح ابن حبان 884
• المعجم الأوسط 713
• المعجم الأوسط 3550
• المستدرك على الصحيحين 1971